Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

ظنون الكفار غير مستندة إلى شيء، فلا بد من ردها وعدم اعتبارها

قال الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني (توفي: 1367 هـ = 1948 م)- رحمه الله -:
*فإننا أصبحنا في زمان افتتن كثير من الناس فيه بالأسماء والرتب والأموال والنسب*
*وباتوا لا يعرفون الرجال بالحق إنما يعرفون الحق بالرجال*
*فالباطل إن صدر من فلان النابه فهو عندهم حق وزين*
*والحق إن جاء به فلان الخامل فهو عندهم باطل وشين*
*وهكذا اختلت الضوابط وانقلبت الموازين *
مناهل العرفان (1/ 5)

قوة الأشرار بلاء، وقوة الأخيار دواء، وقوة المؤمنين شفاء

الرجل يرى المصيبة هي كل ما ينوء بعبئه، وموقفه منها التجلد، والمرأة ترى المصيبة هي كل ما لا يعجبها، وموقفها منها التشكي

الحضارة البيضاء سوف تظل حضارة عنصرية؛ لأن هذا هو جوهرها وهو محور عقيدتها السياسية مهما زعمت بمبادئ الحرية والإخاء والمساواة

الفرق بين العاقل والأحمق: أن العاقل ينظر دائماً إلى مدِّ بصره، والأحمق ينظر إلى ما بين قدميه

فما صغَّر النفوس مثل معصية الله وما كبَّرها وشرَّفها ورفعها مثل طاعته

قال ابن القيم

*"وكم ترى من رجل متورّعٍ عن الفواحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يُبالي ما يقول"*`

[الجواب الكافي صـ203]

قال الإمام الوادعي رحمه الله تعالى:

فإذا كان الميزان عندك الكثرة فالكثرة مذمومة
وإذا كان الميزان عندك البلاغة والفصاحة في الخطابة فالله قد وصف المنافقين بأنهم من ذوي الألسنة الحداد ويقول
*"وإن يقولوا تسمع لقولهم "*
‏فالمعتبر هو معرفة أهل الحق بصفاتهم وأنهم يدعون إلى كتاب الله وإلى سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
لا يريدون من الناس جزاء ولا شكورا

قمع المعاند(2 / 547-552)

‏▪️قال ابن رجب رحمه اللَّه:
"من نزل به الشَّيب فهو بمنزلة الحامل الَّتي تمَّت شهور حملها فما تنتظر إلَّا الولادة
كذلك صاحب الشَّيب لا ينتظر إلَّا الموت فقبيحٌ منه الإصرار على الذَّنب"
لطائف المعارف(346)