خسسالخَسُّ: هذا البَقلُ المعروف.وخَسَّ نصيبَه يَخُسُّه - بالضم -: إذا جعله خسيساً. والخسيس: الدَّنيء والحقير، قال أبو زُبَيد حرملة بن المنذر الطائي:فما أنا بالضّعيفِ فتظلموني...ولا حَظِّي اللَّفاءُ ولا الخسيسُويقال خَسِسْتَ بعدي - بالكسر - خِسّة وخَساسة: إذا كان في نَفْسِهِ خَسيساً؛ عن الفرّاء.ويقال: رفَعْتُ من خسيسته: إذا فعلت به فعلاً تكون فيه رفعته.وخَسِيسَةُ الناقة: أسنانها دون الإثناء، يقال: جاوَزَت الناقة خَسيسَتَها: وذلك في السنة السادسة إذا ألقت ثَنِيَّتَها، وهي التي تجوز في الضَّحايا والهَدْيِ.والخُسَاسَة - بالضم -: عُلالَة الفَرَس، والقليل من المال أيضاً.والخُسُّ - بالضم -: اسم رجل، ومنه هند بنت الخُّس. وقال ابن دريد: الخُسُّ اسم رجل من إياد معروف، وهو أبو ابنة الخُسِّ. وفي نوادر ابن الأعرابي: يقال فيه خُسٌّ وخُصٌّ - بالسين والصاد -، وهو خُسُّ بن حابِس بن قُرَيط الإيادي. وقال أبو محمد الأسْوَد: لا يجوز فيه إلاّ الخُسُّ - بالسين -؛ فإنَّ الأسامي والأمثال لا تُضَاجَم إلاّ في حالِ الضرورة.قال: وابنةُ الخُسِّ: من العماليق، والإياديَّة: هي جُمعة بنت حابسٍ، وكانت فصيحةً أيضاً.وقال ابن دريد: العرب تسمِّي النجوم التي لا تَغْرُبُ نحو بناتِ نَعْشٍ والفَرْقَدَينِ والجدي والقُطب وما أشْبَهَ ذلك: الخُسّانَ.وقال ابن فارس: يقال: هذه الأمور خِسَاسٌ بينهم: أي دوَل.وقال ابن السكِّيت: يقال أخْسَسْتُ: إذا فعلْتُ فِعلاً خسيساً.وأخسَسْتُه: وجدته خسيساً. واسْتَخَسَّه: عدَّه خسيسا.وامرأةٌ مُسْتَخِسَّة ومُسْتَخَسَّة: قبيحة الوجه.وشيء مُسْتَخِس ومُسْتَخَسَّ: أي دون.وتَخَاسَّ القوم الشيء: أي تداولوه أو تبادروه.والتركيب يدل على حقارة الشيء؛ وعلى تداول الشيء.