ذلعب

لسان العرب لابن منظور
ذلعب: اذْلَعَبَّ الرَّجلُ: انْطَلَق في جِدٍّ اذْلِعْباباً، وكذلك الجَمَل من النَّجاءِ والسُّرْعةِ؛ قال الأَغْلَب العِجْلِـيّ: ماضٍ، أَمامَ الرَّكْبِ، مُذْلَعِبّ(2) (2 قوله: «ماض أمام الركب مذلعب» هكذا أورده الجوهري، وقال الصاغاني في التكملة الرواية: ناج أمام الركب مجلعب) والـمُذْلَعِبُّ: الـمُنْطَلِقُ، والـمُصْمَعِدُّ مثلُه. قال: واشتقاقُه من الذِّعْلِب. قال: وكلّ فعلٍ رُباعيّ ثُقِّلَ آخرُه، فإِنَّ تَثْقيلَه معتمد على حرف من حروف الحَلْق. والـمُذْلَعِبُّ: المضطجِعُ. وهاتان التَّرْجَمَتان، أَعْني ذَعْلَب واذْلَعَبَّ، ورَدَتا في أُصول الصِّحاحِ في ترجمة واحدة ذعلب، ولم يترجم على ذلعب، واللّه تعالى أَعلم.