وحد
المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبو موسى المديني
(وحد)- في الحديث: "أنه رَأى سَعدًا - رضي الله عنه - يُشِيرُ في الصَّلاَةِ بِإصْبَعَين، فقال: أحِّدْ أحِّدْ": أي لا تُشِرْ إلّا بِإصْبَعٍ واحِدَةٍ، من الوَحْدَةِ، والوَاحِد وَالوَحِيد.- ومنه قول عائشة لِعُمَر - رضي الله عنهما -: "لِلّهِ أُمٌّ حَفَلَت علَيه لقد أَوْحَدَتْ به": أي وَلدَته وجاءتْ به فَرِيدًا وحِيدًا لا نَظِيَر له، كما يُقالُ: أذْكرتْ وآنثَتْ؛ إذَا وَلدَت ذكراً أو أنثَى.- ذكر الزمخشري أنّ في الحديث: "أنّ الله تعالى لمَ يْرضَ بالوحدانِيَّة لأحَدٍ غَيرْه، شِرارُ أمَّتِى الوَحْدانِيُّ المُعْجِب بدِينِه المُرائِي بعَمَلِه".يعنى المُفارِقَ للجَماعة.- في الحديث : "لَتُصَلُّنَّ وُحْدانًا"جمع واحِد، كَراكِبٍ ورُكْبانٍ.
أكثر العناوين زيارة
1) النيارب
3102
2) المئشار
2839
3) الإِجَّاص
2836
4) طَسَتَ
2832
5) الخِضْنابُ
2829
