رففأبن دريد: رف الرجل المرأة يرفها رفاً: إذا قبلها بأطراف شفتيه، وانشد:واللهِ لولا رَهْبَتي أباكِ...وهَيْبَتي من بَعْدِهِ أخاكِإذَنْ لَرَفَّتْ شَفَتَايَ فاكِ...رَفَّ الظِّباءِ ثَمَرَ الأراكِوسئل أبو هريرة - رضي الله عنه - عن القبلة للصائم فقال: غني لرف شفتيها وأنا صائم، أي أمص وأرتشف. ومنه حديث عبيدة السلماني: وقال له محمد بن سيرين: ما يوجب الجنابة؟ قال: الرَّفُّ والاستملاق. أراد بالاستملاق المجامعة.والرف؟ أيضاً -: الإكثار من الأكل، والمرف: المأكل، والرف: المأكل. وروى بعضهم في حديث أم زرع: زوجي عن أكل رف - مكان لف -، وقد كتب الحديث بتمامه في تركيب غ ث ث.والرف: مصدر رففت الرجل أرفه رفاً: إذا أحسنت إليه أو أسديت إليه يداً. وفي المثل: من حفنا أو رفنا فليترك، وفي مثل آخر: فليقتصد.وقال أبن دريد: الرف المستعمل في البيوت عربي معروف، وهو مأخوذ من رف الطائر، غير أن رف الطائر فعل ممات ألحق بالرباعي فقيل: رفرف إذا بسط جناحيه. والجمع: رفوف ورفاف. وفي حديث عائشة - رضي الله عنها -: لقد مات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما في رفي إلا شطر شعير. وقال أبن عباس - رضي الله عنهما -: أراد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يحج، فقالت امرأة لزوجها: أحجني، قال: ما عندي، قالت: بع تمر رفك. وقال كعب بن الأشرف: إن رفافي تقصف تمراً من عجوة يغيب فيها الضرس.ورف من ضأن: أي جماعة.والرف: الإبل العظيمة، ومنه الحديث: بعد الرف والوقير، وقد كتب الحديث بتمامه في تركيب ج وح.ورف لونه يرف - بالكسر - رفيفاً ورفاً: أي برق وتلألأ، وأنشد أبن دريد:في ظِلِّ أحوى الظِّلِّ رَفّافِ الوَرَقْوفي حديث عبد الله بن زِمْل الجُهَنِّي - رضي الله عنه -: على مرجٍ لم تَرَ عيني مثله يرف رفيفاً، وقد كُتِبَ الحديث بتمامه في تركيب ك ب ب.وما أحسن رفَّتَه: أي بَريقه.وقال اللحيانيُّ: يُقال للقطيع من البقر: الرَّفُّ.وحُكِيَ عن الكِسَائي: الرَّفَّةُ: الاختلاجةُ وأنْشَدَ:لم أدرِ ألاّ الظَّنَّ ظَنَّ الغائبِ...أبِكِ أمْ بالغَيْثِ رَفَّ حاجبيوالرَّفَّةُ: الأكلة المُحْكَمَةُ.ويقال لكل مشرفٍ: رَفٌّ وقال أبن عَبّاد: الرَّفُّ أن تأتي المرأة بيتها إذا كان مُشَمَّراً فتزيد في أسفله خِرقَةً من بيوت الشَّعَرِ والوبر، وجمعه: رُفُوْفٌ.قال: والرَّفِيْفُ: الخِصْبُ، والسُّوْسَنُ.والرَّفِيْفُ: الرَّوْشَنُ.وقال شَمر في حديث عقبة بن صوحان: رأيت عثمان - رضي الله عنه - نازلاً بالأبطحِ وإذا فسطاطٌ مضروبٌ وسيفٌ معلق في رفيف الفسطاط وليس عنده سَيَّافٌ ولا جِلْوَاز. رَفِيْفُه: سقفه.وقال في قول الأعشى:وصَحِبْنا من آل جَفْنَةَ أمْلا...كاً كِراماً بالشَّأْمِ ذاةِ الرَّفِيْفِأراد: البساتين التي تَرِفُّ بنضارتها واهتزازها، وقيل: ذاةُ الرَّفِيْفِ سفنٌ كان يُعْبِرُ عليها؛ وهي أنْ تُشَدَّ سفينتان أو ثلاث للمَلِكِ.وثوبٌ رَفيْفٌ: نَدٍ. وشجرة رَفِيْفَةٌ: إذا تندت، قال الأعشى يصف ثغر امرأةٍ:ومَهَاً تَرِفُّ غُرُوْبُهُ...يشفي المُتَيَّمَ ذا الحَرارَهْوقال أبو عمرو: الرِّفافَةُ التي تُجْعَلُ في أسفل البيضة.وقال ابن دريد: الرُّفَّةُ - بالضم -: حُطامُ التبن أو التبن بعينه. ومن أمثالهم: استغنت التُّفَّةُ عن الرُّفَةِ، وقالوا: التُّفَةُ عن الرُّفَةِ.والرَّفَفُ - بالتحريك -: الرِّقَّةُ، يقال: ثوب رَفِيْفٌ بَيِّنُ الرَّفَفِ.وقال غيره: الرَّفُّ: حظيرة الشاء.ورَفَّ قلبي إلى كذا: أي ارتاح.ورَفَّ فلانٌ بفلانِ: أي أكرمه.ورَفَّتِ الحُوار أُمه: أي رَضِعها.ورَفَّ له: سعى بما عز وهان من خدمةٍ؛ يَرُفُّ ويَرِفُّ، رُفُوْفاً، ورَفِيْفاً عن أبن عباد.ورَفَّ له: أي هشَّ له في تَخَلُّبٍ وخضوع.ورَفُّوا به: أي أحدقوا.والرُّفارِفُ: السريع.والرَّفْرَفُ: ثياب خضر تتخذ منها المحابس، الواحدة: رَفْرَفَةٌ، وبعضهم يجعله واحدا، قال الله تعالى:) مُتَّكِئْين على رَفْرَفٍ خُضْرٍ (، وقيل: الرَّفْرَفُ فضول المحابس، وقال أبو عبيدة: الرَّفْرَفُ: الفًرًشُ، وقيل: الرَّفْرَفُ كل ما فضل فثُنِي. وفي حديث أبن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال في قوله تعالى:) لَقَدْ رأى من آيات رَبِّه الكُبْرى (: رأى رَفْرَفاً أخضر سد الأفق؛ أي بساطاً.والرَّفْرَفُ - أيضا -: كِسْرُ الخِبَاء.ورَفْرَفُ الدرع: ما فضل من ذيلها وتدلى من جوانبها، قال العجّاج:واجتاب بيضاء دِلاصاً زَغَفا...وبيضة مَسْرُوْدَةً ورَفْرَفاوأنشد أبو عمرو:وإنا لنَزّالُون تغشى نِعَالَنا...سوابغُ من أصناف ريطٍ ورَفْرَفِورَفْرَفُ الأيكة: ما تهدل من أغصانها.ودارَةُ رَفْرَفٍ - قال ثعلبٌ: هذا القول غير أبن الأعرابي، قال: وقال أبن الأعرابي: دارَةُ رُفْرُفٍ بالضم -: في ديار بني نُمَيْرٍ، قال الراعي:رأى ما أرَتْهُ يوم دَارَةِ رَفْرَفٍ...لتصرعه يوماً هُنَيْدَةُ مصرعاوذَاةُ رَفْرَفٍ: وادٍ لبني سُليمٍ.وقال اللَّيْث: الرَّفْرًفُ: ضرب من السمك.وقال الأصمعي في قول مَعْقِلٍ الهُذلي يصف أسداً ويرثي بالقِطْعَةِ التي منها هذا البيت أخاه عمراً؛ وتُروى القِطْعَةُ للمُعِطَّل الهُذَلي أيضا:له أيكةٌ لا يأمن الناسُ غيبها...حَمى رَفْرَفاً منها سِبَاطاً وخروعاإن الرَّفْرَفَ شجر مسترسل ينبت باليمن.والرَّفْرَفُ - أيضاً -: الرَّفُّ تُجْعَلُ عليه طرائف البيت.والرَّفْرَاف: طائر؛ وهو خاطف ظله عن أبن سلمة، وربما سموا الظليم بذلك لأنه يُرَفْرِفُ بجناحيه ثم يعدو.وأرَفت الدجاجة على بيضها: بسطت عليه جناحيها.وقال أبن عباد: الرَّفْرَفَةُ: الصوت.ورَفْرَفَ الظَّلِيمُ: إذا حرَّك جناحيه حول الشيء يريد أن يقع عليه.وقال أبن عباد: أرْتَفَّ: أي برق.والتركيب يدل على المَصِّ وما أشبهه؛ وعلى الحركة والبريق، وقد شذ عنه الرَّفُّ للقطيع من الإبل والشاء والبقر.