قوه القَاهُ الجَاه. والطَّاعة. والقُوْهَةُ من أَلبَانِ الإِبل الذي تُرِكَ في السِّقاءِ فلم يَأخذْ طعْماً. والذي قد تَغَيَّرَ طَعمُهُ وفيه حُمُوضَةٌ. وَقَوَّهَ الرَّجُلُ تَقوِيهاً أيْ صَرَخَ. وهما يَتَقَاوَهَانِ أي يصرُخَان فيَتَعارَفان. وفي الصَّيدِ أنْ تَحوشَه إلى مكانٍ. واسْتَقْوَهْتُهُ سألتُه ذلك.
قهو القاهِي الرَّجُلُ المُخْصِبُ في رَحلِهِ. وعَيْشٌ قَاهٍ رَفِيهٌ، بَيِّنُ القُهُوِّ والقُهُوَّةِ. وهم قَاهوْنَ. والمُقْهي المُجْتَوي طَعاماً لا يُوافِقُه. وهو - أيضاً - الذي يَقِلُّ طُعْمُه، أقْهَى عن الطَّعَامِ وقَهى. والقَهْوَةُ الخَمْرُ، سُمِّيَت بذلك لأنَّ شَاربَهَا يَقْهَى عَنِ الطَّعامِ أي يَعافُهُ، وجَمْعُه قَهَوَات. وهو طِيْبُ الرِّيحِ أيْضاً، وفلانة طيِّبَة قَهْوَة الفَم. والمَحضُ من اللَّبن والحليب. وكذلك القَهَة. والقَهَوَان الكبير المُبينُ الضَّخْم القَرْنينِ منَ التُّيوس.