نططابنُ الأعرابي: النطُ: الشدُ.وقال ابنُ دريدٍ: نَطَطْتُ الشيءَ أنطهُ نَطاً: إذا مددتهَ، وكلُ مدَ نط - مِثلُ مَطٍ سواء.قال: وأرضٌ نَطِيطةٌ: أي بعيدةٌ.وقال الأصمعي: النطِيْطُ: الفرارُ.وقال: وقيل لِرجلٍ من العرب:...تَ امرأتكَ؟ قال كنتُ منها على نَطِيْطٍ: أي على فِرارٍ ونَط وند: سواء.وقال أبو زيد: نَط في البلادِ يِنَط: إذا ذهبَ فيها.والأنَط: السفرُ البعيدُ. وعُقبةٌ نَطاءُ: أي بعيدةٌ.وقال الأصمعي: رجلٌ نَطاطٌ: أي مِهذارٌ كثيرُ الكلامِ، قال عمرو بن أحمر الباهلي:ولا تحسبني مستعداً لِنفرةٍ...وإن كنتَ نَطَاطاً كثيرَ المجاهلِوقال ابنُ الأعرابي: النطُطُ - بضمتينِ -: الأسفارُ البعيدةُ.والنطْنَاطُ: الطويلُ المديدُ القامةِ، ومنه حديثُ النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما فعل النفَرُ الحُمرُ الطوالُ النطَانِطُ. وقد كُتبَ الحديثُ بتمامهِ في تركيبِ ث ط ط.قال: ونَطْنَطَ الرجلُ: إذا باعَدَ سفرهَ.وقال ابنُ دريدٍ: نَطنَطتُ الشيءَ: مددتهُ؛ مِثلُ نَطَطتهُ.وتَنَطْنَطَ الشيءُ: إذا تباعدَ.