أزج
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
أزج: يُقال: أزَجٌ وإِزَجَةٌ. والأَزِجُ: الأشِرُ البَطِرُ. وأزِجَ الفَرَسُ يَأْزَجُ: أي أسْرَعَ. وهُوَ أزْوَجُ الفَرَسِ: أي أشَدُّه سُرْعَةً وعَدْواً. وفرَسٌ أزْوَجٌ. جوز: الجَوْزُ: مَعْرُوفٌ، الواحِدَةُ جَوْزةٌ. ومَثَلٌ: " أنَمُّ من جَوْزٍ "، ويُجْمَعُ جَوْزَاتٍ. ووَسَطُ كُلُّ شَيْءٍ جوْزُه، وجَمْعُه أجْوَازٌ. ونَعْجَةٌ جَوزْاءٌ: ابْيَضَّ َسَطُها. والجَوْزَاءُ: الوَسَطُ على فَعْلاَءَ. والجَوْزَاءُ: في السَمَاءِ؛ سُمَّيَتْ تَشْبِيهاً بالتي ابْيَضَّ وَسَطُها. والمُجَوَّزَةُ من الغَنمِ: اتي في صُدُوْرِها تَجْوِيْزٌ؛ وهو لَوْنٌ مُخَالِفٌ لِلَوْنِها. وجُزْتُ الطَّرِيْقَ جَوَازاً ومَجَازاً زجُؤوْزاً. والمَجَازُ: المَصْدَرُ، والمَوْضِعُ. وكذلك المَجَازَةُ. وأجَزْتُه: بمعنى جُزْتُه. وأجَزْتُ غيري إجازَةً. وجاوَزْتُه جِوازاً: في معنى جُزْتُه. والتَّجَاوُزُ عن فلانٍ: تَرْكُ الذَّنْبِ وأنْ لا تُؤاخِذَه به. والتَّجَوُّزُ في الدَّراهِمِ: أنْ تُجَوِّزَها. وجَوَّزْتُ إبِلَهم تَجْوِيْزاً: إذا قُدْتَ لها بَعِيراً حَتّى تَجُوْزَ. والجَوَازُ: الماءُ الذي يُسْقَاه المالُ من الماشِيَةِ والحَرْثِ، يُقال: اسْتَجَزْتُ فأجارزَني: إذا سَقَاكَ ماءً لأرْضِكَ أو لِمَاشِيَتِكَ. وفي المَثَل: " لِكُلِّ جابِهٍ جَوْزَةٌ ثُمَّ يُمْنَعُ ". والجَوَازُ: ما شَرِبَ الرَّجُلُ ولم يَحْمِلْ وهو مُجْتَازٌ لَيْسَ من شَأنِهِ أنْ يُقِيْمَ. أجِزْني: أي أعْطِني ماءً حَتّى أجُوْزَ عنك، ومنه: أجَازَ السُّلْطَانُ فلاناً بجائِزَةٍ. وجُزْتُ بكَذا: أي اجْتَزَأتُ به، من قَوْلِ الشّاعِرِ: وجَوْزي بإِمْلاَحٍ فقدْ مُنِعَ العَذْبُ والمُجِيْزُ في حَديِثِ شُرَيْجٍ: المَأْذُوْنُ له في التِّجَارَةِ، وهو الوَلِيُّ في مَوْضِعٍ آخَرَ، والوَصِيِّ في مَوْضِعٍ آخَرَ، في قَوْلِه: " إذا بَاعَ الُجِيْزَانِ فالبَيْعُ للآوَّلِ، وإذا أنْكَحَ المُجِيزَانِ فالنُّكاحُ للأوَّلِ " لأنَّه يُجِيزُ الشَّيْءَ أي يُمْضِيه. وأجَزْتُ على الجَرِيْحِ: بمعنى أجْهَزْتُ عليه. والجُوْزانُ والأَجْوِزَةُ: جَمْعُ جائِزِ البَيْتِ؛ وهو من أعْمِدَةِ البَيْتِ. والعَمُوْدُ الأوْسَطُ من أعْمِدَةِ الخِبَاءِ: الجائزُ. وهو أيضاً: الذي يُقال له: تِيْر بالفارِسِّيَةِ. والجَوْزَاتُ: غُدَدَاتٌ ثَلاثٌ في الشَّجَرِ من الفَرَسِ بِيْنَ اللَّحْيَيْنِ.