خَوَتِ الدَّارُ: تَهَدَّمَتْ.وخَوَّتْ وخَوِيَتْ خَيًّا وخُوِيًّا وخَواءً وخَوايَةً: خَلَتْ من أهْلِها.وأرضٌ خاوِيَةٌ: خالِيَةٌ من أهْلِها.والخَوَى: خُلُوُّ الجَوْفِ من الطَّعامِ، ويُمَدُّ، والرُّعافُ، وبالمد: الهواءُ بينَ الشيئينِ.والخَوُّ، وبالضم: العَسَلُ.وخَوَى، كَرَمَى، خَوًى وخَواءً: تَتابَعَ عليه الجُوعُ،وـ الزَّنْدُ: لم يُورِ،كأَخْوَى،وـ النُّجُومُ خَيًّا: أَمْحَلَتْ فلم تُمْطِرْ،كأَخْوَتْ وخَوَّتْ،وـ الشيءَ خَوًى وخَوايَةً: اخْتَطَفَهُ،وـ المرأةُ: وَلَدَتْ فَخَلاَ بَطْنُها،كخَوَّت وكذا إذا لم تَأْكُلْ عند الوِلادَة.والخَوِيَّةُ، كغَنِيَّةِ: ما أطْعَمْتَها على ذلك.وخَوَّاها تَخْوِيَةً،وخَوَّى لها: عَمِلَ لها خَوِيَّةً.وخَوَّى في سُجُودِهِ تَخْوِيَةً: تَجافَى، وفَرَّجَ ما بينَ عَضُدَيْهِ وجَنْبَيْهِ.والخَوَى: الثَّابِتُ، والوَطاءُ بينَ الجبلينِ، واللَّيِّنُ من الأرضِ، وبِهاءٍ: مَفْرَجُ ما بينَ الضَّرْعِ والقُبُلِ من الأنْعامِ، ويُمَدُّ.والخَوايَةُ من السِّنانِ: جُبَّتُه،وـ من الرَّحْلِ: مُتَّسَعُ داخِلِهِ،وـ من الخَيْلِ: خَفيفُ عَدْوِها،وبالضم: ع بالرَّيِّ.ويَوْمُ خَوًى، ويُضَمُّ: م.واخْتَوَى البَلَدَ: اقْتَطَعَه،وـ الفَرَسَ: طَعَنَه في خَوائِهِ، أي: بينَ رِجْلَيْهِ ويَدَيْهِ،وـ فُلانٌ: ذَهَبَ عَقْلُهُ،وـ ما عند فُلانٍ: أخَذَ كلَّ شيءٍ منه،كأَخْوَى،وـ السَّبُعُ ولَدَ البَقَرَةِ: اسْتَرَقَه، وأكَلَه.وأَخْوَى: جاعَ،وـ المالُ: بَلَغَ غايَةَ السِّمَنِ،كخَوَّى تَخْوِيَةً.والخَيُّ: القَصْد.وخَوَّيْتُها تَخْوِيَةً: إذا حَفَرْتَ حَفِيرَةً فأوْقَدْتَ فيها، ثم أقْعَدْتَها فيها لدائِها.وخُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: د بأَذْرَبِيجانَ، منه المُحَدِّثونَ: محمدُ ابنُ عبدِ اللهِ، وأحمدُ بنُ الخَليلِ قاضي دِمَشْقَ، وأبو قاضيها، والطَّبيبُ مُعاذُ بنُ عَبْدانَ الخُوَيِّيُونَ المحدِّثونَ.وخَيْوانُ: جماعَةٌ مُحَدِّثونَ.وخالِدُ بنُ عَلْقَمَةَ الخَيْوانِيٌّ: شَيْخٌ للثَوْرِيِّ.