البَدَنُ، مُحرَّكةً، من الجَسَدِ: ما سِوَى الرأسِ والشَّوَى، أو العُضْوُ، أو خاصٌّ بأَعْضاءِ الجَزورِ، والرَّجُلُ المُسِنُّ، والدِرْعُ القَصيرَةُج: أبْدانٌ، والوَعِلُ المُسِنُّج: أبْدُنٌ، ونَسَبُ الرَّجُلِ وحَسَبُه.والبادِنُ والبَدينُ والمُبَدَّنُ، كمُعَظَّمٍ: الجَسيمُ، وهي بادِنٌ وبادِنَةٌ وبَدِينٌج: ككُتُبٍ ورُكَّعٍ،وقد بَدُنَتْ، ككَرُمَ ونَصَرَ، بَدْناً، ويُضَمُّ، وبَداناً وبَدانَةً، بفتحِهِما.وبَدَّنَ تَبْديناً: أسَنَّ، وضَعُفَ،وـ فُلاناً: ألْبَسَهُ دِرْعاً.والمِبْدانُ: الشَّكورُ السَّريعُ السِمَنِ.والبَدَنَةُ، محَرَّكةً، من الإِبِلِ والبَقَرِ: كالأُضْحِيَةِ من الغَنَمِ، تُهْدَى إلى مكةَ، للذَكَرِ والأنْثَىج: ككُتُبٍوبادَنُ، كهاجَرَ: ة ببُخاراءَ، منها أبو عبدِ الله البادِنِيُّ الشاعِرُ المُجَوِّدُ.