أبَنَهُ بشيءٍ يَأْبُنُهُ ويَأْبِنُهُ: اتَّهَمَهُ،فهو مأبُونٌ بِخَيْرٍ أو شَرٍّ، فإِن أطْلَقْتَ،فَقُلْتَ: مَأْبونٌ، فهو للشَّرِّ.وأَبَنَهُ تَأْبِيناً: عابَهُ في وَجْهِهِ.والأبْنَةُ، بالضم: العُقْدَةُ في العُودِ، والعَيْبُ، والرَّجُلُ الخَيْضَفُ، وغَلْصَمَةُ البَعيرِ، والحِقْدُ.والتَّأْبينُ: فَصْدُ عِرْقٍ ليُؤْخَذَ دَمُه فَيُشْوَى ويُؤْكَلُ، والثَّناءُ على الشَّخْصِ بَعْدَ مَوْتِه، واقْتِفاءُ أثَرِ الشيءِ،كالتَّأبُّنِ، وتَرَقُّبُ الشيءِ.والأبِنُ، ككَتِفٍ: الغَليظُ الثَّخينُ من طعامٍ أو شَرابٍ.وإِبَّانُ الشيءِ، بالكسرِ: حينُه، أو أوَّلُه.والآبِنُ من الطعامِ: اليابِسُ.وأبَنَ الدَّمُ في الجُرْحِ: اسْوَدَّ.وأبانٌ، كسحابٍ، مَصْروفةً:ابنُ عَمْرٍو،وابنُ سعيدٍ: صحابيَّانِ، (ومحدِّثونَ، وجَبَلٌ شَرْقِيَّ الحاجِزِ، فيه نَخْلٌ وماءٌ، وجَبَلٌ لبني فَزارَةَ.وذو أبانٍ: ع) .وأبانانِ: جَبَلانِ مُتالِعٌ وأبانٌ.وجاءَ في إِبانَتِه، مُخَفَّفَةً: في كلِّ أصحابِه.وأُبْنَى، كلُبْنَى: ع. وكزُبيرٍ: ابنُ سُفْيانَ، محدِّثٌ.ودَيْرُ أبُّونٍ، كتَنُّورٍ،أو أبْيُونٍ: بالجزيرةِ، وبقُرْبِه أزَجٌ عظيمٌ، وفيه قَبْرٌ عظيمٌ، يقالُ: إنه قَبْرُ نوحٍ عليه السلامُ.