الإِبْطُ: ما رَقَّ من الرَّمْلِ،وة باليمامة، وباطِنُ المَنْكِبِ، وتُكْسَرُ الباءُ، وقد يُؤَنَّثُج: آباطٌ.وتأبَّطَهُ: وضَعَهُ تَحْتَهُ،ومنه: تأبَّطَ شَرًّا: لَقَبُ ثابِتِ بنِ جابِرٍ، أحدِ رَآبِيل العَرَبِ من مُضَرَ بنِ نزارٍ، لأَنَّهُ تأبَّطَ جَفِيرَ سِهامٍ، وأخَذَ قَوْسًا، أو تَأبَّطَ سِكِّيناً، فأتَى نادِيَهُم، فَوَجَأَ بعضَهم، ولا يُصَغَّرُ ولا يُرَخَّمُ، والنِّسْبَةُ: تَأبَّطِيٌّ.وأبَطَهُ اللَّهُ تعالى: هَبَطَه.والتَّأَبُّطُ: أن يُدْخِل الثوبَ من تحتِ يدِه اليُمْنَى، فَيُلْقِيَه على مَنْكِبِه الأَيْسَرِ.وجَعَلْتُه إباطِي، بالكسر: يَلِي إبْطِي.وائْتَبَطَ: اطْمَأنَّ، واسْتَوَى،وـ النَّفْسُ: ثَقُلَتْ، وخَثَرَتْ.واسْتَأْبَطَ: حَفَرَ حُفْرَةً ضَيَّقَ رأسَها، ووَسَّعَ أسْفَلَها.