غطف
العباب الزاخر للصغاني
غطفالغَطَفُ والغَضَفُ: سَعةُ العيش، يُقال: عَيْشٌ أغْطَفُ وأغْضَفُ.والغَطَفُ في الأشُفَارِ: أن تَطُوْلَ ثمَّ تَنْثَنِيَ. وقال ابنُ دريدٍ: الغَطَفُ ضِدُّ الوَطَفِ وهو قِلَّةُ شَعَرِ الحاجب. وفي حديث أُمِّ مَعْبَدٍ: وفي أشْفارِه غَطَفٌ، وقد كُتِبَ الحديثُ بتمامه في تَركيبِ ع ز ب.وغَطَفَانُ: حيٌّ من قَيْسٍ، وهو غَطَفانُ بن سَعْدِ بن قيس عَيْلانَ، قال:لو لم تَكُنْ غَطَفَانٌ لا ذُنُوْبَ لها...إلَيَّ لامَتْ ذَوُوْ أحْسَابِها عُمَراقال الأخْفَشُ: " لا " زائدَةٌ.وبنو غُطَيْفٍ: حَيٌّ من العرب، وقيل: قومٌ بالشَّأمِ. والغُطَيْفيُّ: فَرَسٌ كان لهم في الإسلام، قال الخُزَاعيُّ يُفْخَرُ بما صار إليه من نَسْلِه:أنْعَتُ طِرْفاً من خِيَارِ المِصْرَيْنْ...من الغُطَيْفِيّاتِ في صَرِيْحَيْنْوأُمُّ غُطَيْفٍ الهُذَليَّةُ - رضي الله عنهما -: لها صُحْبَةٌ.