غرف

العباب الزاخر للصغاني
غرفالغَرْفُ: شجر يُدْبَغُ به الأديمُ، قال عَبْدَةُ بن الطَّبيب العَبْشَميُّ يصف ناقَةُ:وما يَزَالُ لها شَأْوٌ يُوَقِّرُهُ...مُحَرَّفٌ من سُيُوْرِ الغَرْفِ مَجْدُوْلُيُقال: سِقَاءٌ غَرْفيٌ ومَزَادَةٌ غَرْفِيَّةٌ: إذا دُبِغا بالغَرْفِ، قال ذو الرمَّةِ: وقال الدِّيْنَوَرِيُّ: الغَرَفُ - بالتَّحريك -، الواحِدة غَرَفَةٌ، قال أبو عمرو، هو الثُّمَامُ، وقال السُّكَّريُّ: الشَّثُّ والطُّبّاقُ والنَّشَمُ والعَفَارُ والعُتْم والصَّوم كُلُّه يُدعى الغَرَفَ، قال: وكذلك الحَبَجُ والشَّدَنُ والحَيَّهَلُ والهَيْشَرُ والضُّرْمُ، وأنْشَدَ لأبي خِرَاشٍ الهُذَليِّ:أمْسَى سُقَامٌ خَلاءً لا أَنِيْسَ به...إلاّ الِّبَاعُ ومَرُّ الرِّيْحِ بالغَرَفِسُقامُ: وادٍ.وغَرَفْتُ الشَّيْءَ: قَطَعْتُه. وقال الأصمعيُّ: يُقال: غَرَفْتُ ناصية الفرس: أي جَزَزْتُها. ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم - عن الغارِفَةُ. والغارِفَةُ معنيين: أحدهما أن تكون فاعلة بمعنى مَفْعُوْلَةَ كعِيشَةٍ راضيةٍ: وهي التي تقطعها المرأة وتُسَوِّيها مُطَرَّرَةً على وسط جبينها، والثاني أن تكون مصدراً بمعنى الغرف كاللاّغِيَةِ والثّاغِيَةِ.وناقَةٌ غارِفَةٌ: سريعة السير، وابلٌ غَوَارِفُ، وخَيْلٌ مَغارِفُ، كأنَّها تَغْرِفُ الجَرْيَ غَرْفاً. وفارسٌ مِغْرَفٌ، قال مُزَاحِمٌ العُقَيليُّ:جَوَادٌ إذا حَوْضُ النَّدى شَمَّرَتْ لَهُ...بأيْدي اللَّهامِيْمِ الطِّوَالِ المَغَارِفُويُرْوى: " قَصِيْرٌ "، ويُرْوى: " صَعَّدَتْ له ".وغَرَفْتُ الجِلْدَ: دَبَغْتُه بالغَرْفِ.وغَرفْتُ الماء بيدي غَرْفاً، والغَرْفَةُ: المَرَّةُ الواحدةُ، والغُرْفَةُ - بالضَّمِّ: - اسمٌ للمَفْعُولِ منه؛ لأنَّك ما لم تَغْرِفْه لا تُسَمِّيْه غُرْفَةُ، وقرأ ابن كثير وأبو جعفر ونافع وأبو عمرو:) إلاّ مَنِ اغْتَرَفَ غَرْفَةً (. بالفَتْح، الباقُونَ بالضَّمِّ. وجَمْعُ المَضْمُوْمَةِ: غِرَافٌ كنُطْفَةٍ ونِطافٍ، وزعموا أنَّ ابنة الجُلْندي وَضعت قردتها على سلحفاة فانسابت في البحر فقالت: يا قوم نَزَافِ نَزَافِ لم يَبْقَ في البحر غير غِرَافٍ، وجعلت تَغْتَرِفُ من البحر بكفَّيْها وتصُبُّه على الساحل، ويُرْوى: غير قُدَافٍ وهو الجَفْنَةُ.والغِرَافُ - أيضاً - مِكْيالٌ ضخمٌ مثل الجِرَافِ، وهو القَنْقَلُ.والمِغْرَفةُ: ما يُغْرَفُ به.وغرِفَتِ الإبل - بالكَسْر - تَغْرَفُ غَرَفاً - بالتَّحريك -: إذا اشْتَكَتْ بُطونها من أكل الغَرْفِ.والغَرِيْفُ: الشَّجَرُ الكثير المُلْتَفُّ أي شجر كان، قال الأعشى:كَبَرْدِيَّةِ الغِيْلِ وَسْطَ الغَرِيْفِ...إذا ما أتىالماءُ منها السَّرِيْراويُرْوى: " السَّدِيْرا "، وقيل: الغَرِيْفُ في هذا البيت: ماءٌ في الأجَمَةِ.وقال الدِّيْنَوَرِيُّ: الغَرِيْفُ: القَصْباء والحَلْفاءُ، قال: وهو الغَيْضَةُ أيضاً، قال أبو كبيرٍ الهُذَليُّ:يأْوي إلى عُظْمِ الغَرِيْفِ ونَبْلُهُ...كسَوَامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِوقال آخر:لَمّا رَأيْتُ أبا عمرو رَزَمْتُ لَهُ...منِّي كما رَزَمَ العَيّارُ في الغُرُفِوالغَرِيْفُ: سَيْفُ زَيْد بن حارِثة الكلبيِّ، وفيه يقول:سَيْفي الغَرِيْفُ وفَوْقَ جِلْدي نَثْرَةٌ...من صُنْعِ داوود لها أزْرارُأنْفي به مَنْ رامَ منهم فُرْقَةً...وبمِثْلِهِ قد تُدْرَكُ الأوْتارُوالغَرِيْفَةُ: جِلْدَةٌ من أدَمٍ نحوٌ من شِبْرٍ فارغةٌ في سفل قِرَابِ السيف تذبذبُ وتكون مُفَرَّضةً مُزيَّنةً، قال الطِّرِمّاحُ يصف مِشْفَرَ البعير:خَرِيْعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّواحي...كأخْلاقِ الغَرِيْفَةِ ذا غُضُوْنِجعلها خَلَقاً لِنُعُومَتِها.وبنو أسدٍ يُسَمُّون النَّعل: الغَرِيْفَةَ.والغِرْيَفُ - مِثال حِذْيَمٍ -: ضَرْبٌ من الشجر. وقال أبو نَصْرٍ: الغِرْيَفُ شجرٌ خَوّارٌ مثلُ الغَرَبِ. وزعم غيره: أنَّ الغِرْيَفَ البَرْدِيُّ، وأنْشَدَ قول حاتم في صفة نَخْلٍ:رِوَاءٌ يَسِيْلُ الماءُ تحت أصُوْلِهِ...يَمِيْلُ به غَيْلٌ بأدْناهُ غِرْيَفُوقال أُحَيْحَةُ بن الجُلاَحِ:يَزْخَرُ في حافاتِه مُغْدِقٌ...بحافَتَيْهِ الشُّوْعُ والغِرْيَفُوالغِرْيَفُ - أيضاً -: جبلٌ لبني نُمَيْرٍ، قال الخَطَفى جَدُّ جَرِيرٍ:كَلَّفني قَلْبِيَ ما قد كَلَّفا...هَوَازِنِيّاتٍ حَلَلْنَ غِرْيَفاوغِرْيَفَةُ: ماءةٌ عند غِرْيَفٍ في وادٍ يُقال له التَّسْرِيْرُ.وعَمُوْدُ غِرْيَفَةَ: أرض بالحِمى لِغَنيِّ بن أعصُرَ.والغُرْفَةُ: العُلِّيَّةُ، والجمعُ: غُرُفاتٌ وغٌرَفاتٌ وغُرْفاتٌ وغُرَفٌ.وقوْل لَبيدٍ رضي الله عنه:سَوّى فأغْلَقَ دُوْنَ غُرْفَةِ عَرْشِهِ...سَبْعاً طِباقاً فَوْقَ فَرْعِ المَنْقَلِيعني به السماءَ السابعة.والغُرْفَةُ - أيضاً -: الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ.والغُرْفَةُ: الحَبْل المعقود بأنْشُوْطَةٍ. وغَرَفْتُ البعير أغْرُقُه وأغْرِفُه: إذا ألقَيْت في رأسه غُرْفَةً وهي الحبل المعقود بأُنْشُوْطَةٍ.والغُرَافَةُ: ما اغْتَرَفْتَه بيَدِكَ كالغُرْفَةِ.وبِئْرٌ غَرُوْفٌ: يُغْتَرَفُ ماؤها باليد.وغَرْبٌ غَرُوْفٌ: كثيرُ الأخذ للماء.ونهرٌ غَرَّافٌ - بالفتح والتَّشديد -: كثيرُ الماء.والغَرّافُ - أيضاً - نهر كبير بين واسط والبصرة، وعليه كُوْرَةٌ كبيرة لها قُرىً كثيرةٌ.وقال أبو زيد: فَرسٌ غَرّافٌ: رَحِيبُ الشَّحْوَةِ كثيرُ الأخْذِ بقوائمه من الأرض.وغَرّافٌ - أيضاً -: فَرَسُ الَرَاءِ بن قَيْس بن عَتّاب بن هَرَميّ بن رِيَاحٍ اليَرْبُوعيِّ، وهو القائل فيه:فإنْ يَكُ غَرّافٌ تَبَدَّلَ فارِساً...سِوايَ فقد بُدِّلْتُ منه سَمَيْدَعاقال أبو محمد الأعرابيُّ: سألتُ أبا النَّدى عن السَّمَيْدَعِ من هو؟ قال: كان جاراً للبَرَاءِ بن قيسِ وكانا في منزلٍ، فأغار عليهما ناسٌ من بكر بن وائل، فَحَمَلَ البَرَاءُ أهله وركب فرساً له يُقال له غَرّافٌ، فلا يلحق فارساً منهم إلاّ صَرَفه برُمحه، وأُخِذ السَّمَيْدَعُ؛ فناداه يا بَرَاءُ أنْشُدُلَ الجوار، وأعجب القوم الفَرَسُ فقالوا: لك جارُكَ وأنت آمن فأعطنا الفرس، فاستوثق منهم ودفع إليهم الفرس واستنفذ جارة، فلما رجع إلى أخوته عمرو والأسود لاماه على دفعه فرسه؛ فقال في ذلك قطعة منها هذا البيت.والانْغِرَافُ: الانْقِطاعُ، قال قيسُ بن الخَطيم:تَنَامُ عن كِبْرِ شَأْنِها فإذا...قامَتْ رُوَيْداُ تَكادُ تَنْغَرِفُرواه الأصمعيُّ بمكسر الكاف، ورواه أبو عمرو بضمِّها وفي روايته " لِشَيْءٍ " مكان " رُوَيْداً ".والاغْتِرَافُ من الماء: الغَرْفُ منه.