قَشَّ القومُ قُشوشاً: صَلَحُوا بعدَ الهُزال،وـ الرجُلُ: أكلَ من ههُنا وههنا،كقشَّشَ، ولَفَّ ما قَدَرَ عليه مما على الخِوانِ،وـ الشيءَ: جَمَعَهُ،وـ الناقَةَ: أسْرَعَ حَلْبَهَا،وـ الشيءَ: حَكَّهُ بيدِهِ حتى يتَحاتَّ، ومَشَى مَشْيَ المَهْزُولِ، وأكَلَ مما يُلْقِيهِ الناسُ على المَزابِلِ، أو أكَلَ كِسَرَ الصَّدَقَةِ،وـ النباتُ: يَبِسَ،وـ القَوْمُ: انْطَلَقُوا، فَجَفَلوا،كانْقَشُّوا.والقشُّ: رَدِيء النَّخْلِ، كالدَّقَلِ ونحوِهِ، والدَّلْوُ الضخم.والقِشَّةُ، بالكسر: القِرْدَةُ، أو وَلَدُهَا الأنْثَى، والصَّبِيَّةُ الصغيرةُ الجُثَّةِ، ودُوَيبَّةٌ كالخُنْفَساء، وصُوفةٌ كالهِناء المُسْتَعْمَلَةِ المُلْقَاةِ.والقَشِيشُ، كأميرٍ: اللُّقَاطَةُ،كالقُشاشِ، بالضم، وصَوْتُ جِلْدِ الحَيَّةِ تَحُكُّ بعضَها ببعضٍ، وجَدُّ ووالِدِ عَلِيِّ بنِ محمدِ بنِ عَلِيٍّ المالكِيِّ.وأقشَّ من الجُدَرِيِّ: بَرَأ منه،كتَقَشْقَشَ،وـ البِلاَدُ: كَثُرَ يُبْسُهَا.والمُقَشْقِشَتَانِ: قُلْ يا أيُّهَا الكافِرُونَ والإِخْلاصُ، أي: المُبَرِّئَتانِ من النِّفَاقِ والشِّرْكِ، أو تُبْرِئانِ كما تُقَشْقِشُ الهِناءُ الجَرَبَ.