كاسَ البعيرُ: مَشَى على ثَلاثِ قَوائمَ، وهو مُعَرْقَبٌ،وـ الحَيَّةُ: تَحَوَّتْ في مَكانِهَا،وـ فلاناً: صرعَهُ،كأكاسَهُ،وـ فلانَةَ: طَعَنَهَا في الجِمَاعِ.والكَوْسُ في البيعِ: اتِّضَاعُ الثَّمَنِ، والوَكْسُ فيه، ولا تَكُسْنِي يا فلان في البيع،وـ في السَّيْرِ: التَّهْوِيدُ، ونَيِّحَةُ الأزْيَبِ من الرياحِ. وقولُ اللَّيْث: كلمةٌ تقالُ عندَ خَوْفِ الغَرَق، رَجْمٌ بالغَيْبِ، وبالضم: الطَّبْلُ، مُعَرَّبٌ، وخشبةٌ مُثَلَّثَةٌ مع النَّجَّارِ، يَقيسُ بها تَرْبِيعَ الخَشَبِ،والكُوسِيُّ من الخيلِ: القصيرُ الدَّوارِجِ.وكُوسِينُ: ة.ومُكَوَّسٌ، كمُعَظَّمٍ: حِمارٌ. ووَهِمَ الجوهريُّ، فَضَبَطَهُ بقَلَمِهِ على مَفْعَلٍ.وكاسانُ: د بما وراءَ النَّهْرِ.ولُمْعَةٌ كَوْسَاءُ: مُلْتَفَّةٌ كثيرةُ النَّبْتِ.ولمِاعٌ كُوسٌ، وكذلك رِمالٌ كُوسٌ: مُتَراكِمَةٌ.وكَوْسَاءُ: ع.وأكاسَ البعيرَ: حَمَلَهُ على أن يكوسَ بِعَرْقَبَتِهِ.وكَوَّسَهُ تَكْوِيساً: قَلَبَهُ.وتَكَاوَسَ لَحْمُ الغُلاَمِ: تَراكَبَ،وـ العُشْبُ: كَثُرَ، وكَثُفَ.والمُتَكاوِسُ في العَروضِ أن تَتَوَالَى أربَعُ حَرَكاتٍ بِتَرَكُّبِ السَّبَبَيْنِ، كضَرَبَنِي.واكْتَاسَهُ عن حاجَتِهِ: حَبَسَهُ.وتَكَوَّسَ: تَنَكَّسَ.