العَوَرُ: ذَهابُ حسّ إحْدَى العَيْنَيْنِ، عَوِرَ، كَفَرِحَ، وعارَ يَعارُ، واعْوَرَّ واعْوَارَّ، فهو أعْوَرُج: عُورٌ وعِيرانٌ وعُورانٌ.وعارَهُ وأعْوَرَهُ وعَوَّرَهُ: صَيَّرَهُ أعْوَرَ.والأَعْوَرُ: الغُرابُ،كالعُوَيْرِ، والرديءُ من كلِّ شيءٍ، والضعيف الجَبانُ البَليدُ الذي لا يَدُلُّ ولا يَنْدَلُّ، ولا خَيرَ فيه، والدَّليلُ السَّيِّئُ الدَلالَةِ،وـ من الكُتُب: الدارِسُ، ومَنْ لا سَوْطَ معه، ومن لَيْسَ له أخٌ من أبَوَيْهِ، والذي عُوِّرَ ولم تُقْضَ حاجَتُهُ، ولم يُصِبْ ما طَلَبَ، والصُؤَابُ في الرأسِج: أعاوِرُ،وـ من الطُرُقِ: الذي لا عَلَمَ فيه.والعائِرُ: كُلُّ ما أعَلَّ العَيْنَ، والرَّمَدُ، والقَذَى،كالعُوَّارِ، وبَثْرٌ في الجَفْنِ الأَسْفَلِ،وـ منَ السِّهامِ: ما لا يُدْرَى رَامِيهِ.وعليه من المالِ عائِرَةُ عَيْنَيْنِوعَيِّرَةُ عَيْنَيْنِ، أي: كَثْرَةٌ تَمْلأُ بَصَرَهُ.والعَوارُ، مُثَلَّثَةً: العَيبُ، والخَرْقُ، والشَّقُّ في الثَّوْبِ. وكرُمَّانٍ: الخُطّافُ، واللَّحمُ يُنْزَعُ من العَينِ بَعْدَما يُذَرُّ عليه الذَّرورُ، والذي لا بَصَرَ له في الطَريقِ، والضعيفُ الجَبانُج: عَوَاوِيرُ، والذينَ حاجاتُهُم في أدْبارِهِم:العُوَّارَى، وشَجَرَةٌ يُؤْخَذُ منها مَخانِقُ بِمكةَ.والعَوْرَاءُ: الكلِمَةُ أو الفَعْلَةُ القَبيحَةُ، والحَوْلاءُ.والعَوائِرُ من الجَرَادِ: الجماعاتُ المُتَفَرِّقَةُ،كالعِيرانِ.والعَوْرَةُ: الخَلَلُ في الثَّغْرِ وغيرِهِ، وكلُّ مَكْمَنٍ لِلسَتْرِ، والسَّوْأةُ، والساعةُ التي هي قَمِنٌ من ظُهورِ العَوْرَةِ فيها، وهي ثلاثٌ: ساعةٌ قبلَ صلاةِ الفجرِ، وعندَ نِصفِ النهارِ، وبعدَ العشاءِ الآخرةِ، وكلُّ أمْرٍ يُسْتَحْيا منه،وـ من الجبالِ: شُهُوقُها،وـ من الشمسِ: مَشْرِقُها ومَغْرِبُها.وأعْوَرَ: ظَهَرَ، وأمْكَنَ،وـ الفارِسُ: بَدَا فيه موضِعُ خَلَل للضَّرْبِ.والعَارِيَّةُ، مُشَدَّدَةً وقد تُخَفَّفُ،والعَارَةُ: ما تَدَاوَلُوهُ بَيْنَهُمج: عَوَارِيُّ، مُشَدَّدَةً ومُخَفَّفَةً. أعارَهُ الشيءَ، وأعارَهُ منه، وعاوَرَهُ إِياهُ.وتَعَوَّرَ، واسْتَعَارَ: طَلَبَها.واسْتَعارَهُ منه: طَلَب إِعارَتَهُ.واعْتَوَرُوا الشيءَ وتَعَوَّرُوهُ وتَعاورُوهُ: تَدَاوَلُوهُ.وعارَهُ يَعُورُهُ ويَعيرُهُ: أخَذَهُ، وذهبَ به، أو أتْلَفَهُ.وعاوَرَ المَكاييلَ وعَوَّرَها: قَدَّرَها،كَعايَرَها.وعايَرَ بينهما مُعَايَرةً وعِياراً: قَدَّرَهُما، ونَظَرَ ما بينهما.والمُعارُ: الفَرَسُ المُضَمَّرُ، أو المَنْتُوفُ الذَّنَبِ، أو السَّمينُ.وعَوَّرَ الغَنَمَ: عَرَّضَها لِلضَّياعِ.وعَوْرتَا: د قُرْبَ نابُلُسَ، قيلَ: بها قَبْرُ سَبْعين نبيّاً، منهم: عُزَيرٌ ويُوشَعُ.واسْتَعْوَرَ: انْفَرَدَ.وعُوَيْرٌ:مَوْضعانِ، ورَجُلٌ.وركِيَّةٌ عُورانٌ: مُتَهَدِّمَةٌ، للواحدِ والجَمْعِ.وعُورانُ قَيْسٍ: خَمْسَةٌ شُعراءُ: تَميمُ بنُ أُبَيٍّ، والراعِي، والشَّمَّاخُ، وابنُ أحْمَرَ، وحُمَيدُ بنُ ثَوْرٍ.والعَوِرُ، ككتِفٍ: الردِيءُ السَّريرَةِ.وقَرَأ ابنُ عباسٍ وجماعةٌ {{إنَّ بيوتَنا عَوِرَةٌ}} أي: ذاتُ عَوْرَةٍ.ومُسْتَعيرُ الحُسنِ: طائِرٌ.