وَجَد المَطْلوبَ، كوَعَدَ ووَرِمَ، يَجِدُهُ ويَجُدُهُ، بضمِّ الجِيمِ، ولا نَظيرَ لَها،وجْداً وجِدَةً ووُجْداً وَوُجوداً ووِجْداناً وإجْداناً، بكسرِهِما: أدْرَكَهُ،وـ المالَ وغَيْرَهُ يَجِدُهُ وجْداً، مُثَلَّثَةً،وجِدَةً: اسْتَغْنى،وـ عليه يَجِدُ ويَجُدُ وجْداً، وجِدَةً ومَوْجِدَةً: غَضِبَ،وـ به وَجْداً: في الحُبِّ فقطْ، وكذا في الحُزْنِ، لكِنْ يكسرُ ماضِيهِ.والوَجْدُ: الغِنَى، ويُثَلَّثُ، ومَنْقَعُ الماءِ، ج: وِجادٌ.وأوْجَدَهُ: أغْناهُ،وـ فُلاناً مَطْلوبَهُ: أظْفَرَهُ به،وـ على الأَمْرِ: أكْرَهَهُ،وـ بَعْدَ ضُعْفٍ: قَوَّاهُ،كآجَدَهُ.وتَوَجَّدَ السَّهَرَ وغَيْرَهُ: شَكاهُ.والوَجيدُ: ما اسْتَوى من الأَرْضِ، ج: وُجْدانٌ، بالضمِّ.ووُجدَ من العَدَمِ، كعُنِيَ،فهو مَوْجودٌ، ولا يقال: وَجَدَهُ الله تعالى، وإنَّما يقالُ:أوْجَدَهُ الله تعالى.