اللَّحْدُ، ويُضَمُّ: الشَّقُّ يَكُونُ في عُرْضِ القَبْرِ، كالمَلْحود، ج: ألْحادٌ ولُحُودٌ.ولَحَدَ القَبْرَ، كَمَنَعَ،وألْحَدَهُ: عَمِلَ له لَحْداً،وـ المَيِّتَ: دَفَنَهُ،وـ إليه: مالَ، كالْتَحَدَ.وألْحَدَ: مالَ، وعَدَلَ، ومارَى، وجادَلَ،وـ في الحَرَمِ: تَرَكَ القَصْدَ فيما أُمِرَ به، وأشْرَكَ باللهِ، أو ظَلَمَ، أو احْتَكَرَ الطَّعامَ،وـ بِزَيْدٍ: أزْرى به، وقال عليه باطِلاً.وقَبْرٌ لاحِدٌ ومَلْحُودٌ: ذُو لَحْدٍ.ورَكِيَّةٌ لَحُودٌ: زَوْراءُ مُخالِفَة عنِ القَصْدِ.واللُّحادَةُ: اللّحاثَةُ، والمُزْعَةُ من اللَّحْمِ.ولاحَدَ فُلاناً: اعْوجَّ كُلٌّ منهما على صاحِبِه.والمُلْتَحَدُ: المَلْجَأُ.