نَسَأَهُ، كمنعه: زَجَرَهُ وساقَهُ،كنَسَّأَهُ، وأخَّرَهُ، نَسْئاًومَنْسَأَةً،كأنْسَأَهُ،و= كَلأَهُ، ودَفَعَه عن الحوضِ، وخَلَطَه،وـ الظَّبْيَةُ غَزالَها: رَشَّحَتْه،وـ فلاناً: سقاهُ النَّسْءَ،وـ في ظِمْءِ الإِبل: زاد يوماً أو يومينِ أو أكْثَرَ،وـ الماشِيةُ: بَدَا سِمَنُها ونَباتُ وبَرِها بعد تَساقُطه.ونَسَأْتُهُ البيعَ،وأنْسَأْتُهُ،وبِعْتُهُ بِنُسْأَةٍ، بالضم،ونَسيئةٍ: بأَخَرَةٍ.والنَّسِيءُ: الاسمُ منه، وشَهْرٌ كانت تُؤخِّرُه العربُ في الجاهليةِ، فَنَهَى اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ عنه.واسْتَنْسَأَهُ: سأله أن يُنْسِئَهُ دَيْنَه.والمِنْسَأَةُ، كَمِكْنَسَةٍ ومَرْتَبَةٍ، وبِتَرْكِ الهمز فيهما: العَصَا، لأنَّ الدابَّةَ تُنْسَأُ بها، وقَوْلُ الفَرَّاءِ: يَجوزُ، يعني في الآية: من سَأَتِهِ، بفَصْلِ من على أنه حرفُ جَرٍّ، والسَّأَةُ لُغَةٌ في سِيَةِ القَوْسِ، فيه بُعْدٌ وتَعَجْرُفٌ.والنَّسْءُ: الشَّرابُ المُزِيلُ للعقلِ، واللَّبَنُ الرَّقِيقُ الكثيرُ الماءِ،كالنَّسِيءِ، والسِّمَنُ أو بَدْؤُهُ، وبالتَّثْلِيثِ: المرأةُ المَظْنُونُ بها الحَمْلُ،كالنَّسُوءِ، أو التي ظَهَرَ حَمْلُها، وبالكسر: المُخالِطُ.وهو نِسْءُ نِسَاءٍ: حِدْثُهُنَّ وخِدْنُهُنَّ. وكالسَّحَابِ: طُولُ العُمُرِ، ومَصْدَرُ نَسَأَ دَيْنَهُ،وكُلُّ ناسِئٍ: سَمِينٌ.وانْتَسَأَ في المَرْعى: تَبَاعَدَ.ونُسِئَتِ المرأةُ، كعُنِيَ،نَسْئاً: تَأَخَّرَ حَيْضُها عن وَقْتِهِ، فَرُجِيَ أنَّها حُبْلى، وهي امرأةٌ نَسْءٌ، لا نَسيءٌ، ووهِمَ الجوهريُّ.