أثن
المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
أثن
: ( {{الأَثِينُ، كأَمِيرٍ) :
(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَفِي اللِّسانِ: هُوَ (الأَصيلُ.
(و) }} أَثانٌ، (كسَحابٍ، ابنُ نُعَيْمٍ: تابِعِيٌّ) أَدْرَكَ عليًّا، رضِيَ اللَّهُ عَنهُ، وضَبَطَه الحافِظُ بالضمِّ.
(و) قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: ( {{أُثْنَةٌ من طَلحٍ، بالضَّمِّ، كعِيصٍ من سِدرٍ) ، وسَلِيلٍ مِن سَمُرٍ.
وقالَ غيرُهُ: هِيَ القِطْعَةُ مِن الطَّلْحِ والأَثْلِ.
وقيلَ: هِيَ منبِتُ الطَّلْحِ، (ج}} أُثَنٌ) ، كصُرَدٍ.
(وجَمَعُوا الوَثَنَ) ، الَّذِي هُوَ الصَّنَمُ، (وُثُناً، بضمَّتينِ، ثمَّ هَمَزوا فَقَالُوا {{أُثُنٌ: وقَرَأَ جماعاتٌ) مِن القرَّاءِ: { (إنْ يَدْعونَ من دونِه إلاَّ}} أُثُناً) } .
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
{أُثْنانُ، كعُثْمان: مَوْضِعٌ بالشامِ؛ قالَ جميلُ بنُ معمر:
وردّ الهَوَى أُثْنانُ حَتَّى اسْتَقَرَّ بيمِن الحُبِّ مَعْطوفُ الهَوَى من بِلادِيا
: ( {{الأَثِينُ، كأَمِيرٍ) :
(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَفِي اللِّسانِ: هُوَ (الأَصيلُ.
(و) }} أَثانٌ، (كسَحابٍ، ابنُ نُعَيْمٍ: تابِعِيٌّ) أَدْرَكَ عليًّا، رضِيَ اللَّهُ عَنهُ، وضَبَطَه الحافِظُ بالضمِّ.
(و) قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: ( {{أُثْنَةٌ من طَلحٍ، بالضَّمِّ، كعِيصٍ من سِدرٍ) ، وسَلِيلٍ مِن سَمُرٍ.
وقالَ غيرُهُ: هِيَ القِطْعَةُ مِن الطَّلْحِ والأَثْلِ.
وقيلَ: هِيَ منبِتُ الطَّلْحِ، (ج}} أُثَنٌ) ، كصُرَدٍ.
(وجَمَعُوا الوَثَنَ) ، الَّذِي هُوَ الصَّنَمُ، (وُثُناً، بضمَّتينِ، ثمَّ هَمَزوا فَقَالُوا {{أُثُنٌ: وقَرَأَ جماعاتٌ) مِن القرَّاءِ: { (إنْ يَدْعونَ من دونِه إلاَّ}} أُثُناً) } .
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
{أُثْنانُ، كعُثْمان: مَوْضِعٌ بالشامِ؛ قالَ جميلُ بنُ معمر:
وردّ الهَوَى أُثْنانُ حَتَّى اسْتَقَرَّ بيمِن الحُبِّ مَعْطوفُ الهَوَى من بِلادِيا
أكثر العناوين زيارة
1) النيارب
3107
2) المئشار
2843
3) الإِجَّاص
2843
4) طَسَتَ
2839
5) الخِضْنابُ
2837
