بجسبَجَسْتُ الماءَ والجُرحَ أبْجُسُه وأبْجِسُه بَجْساً: إذا شَقَقْتَه.ويُقال - أيضاً - ماءُ بَجْسٌ: أي مُنْبَجِسٌ؛ وصفاً بالمصدَرِ، كقولهم: ماءٌ غَورٌ وسَكْبٌ وصَبٌّ، قال العَجَّاجُ يمدح عبد الملك بن مروان:كالغَيثِ هَدَّ الرَّجْسَ بَعْدَ الرَّجْسِ...فثارَتِ العينُ بماءٍ بَجْسِوكذلك ماءٌ بَجيسٌ، قال رُؤْبَةُ:أُسْقِيْنَ نَضّاخَ الصَّبَا بَجِيْساوبَجْسَةُ: اسمُ موضِعٍ، ويقال: اسم عينٍ باليمامة.وبَجَّسْتُ الماءَ تَبْجِيْساً: فَجَّرْتُه. ومنه حديث حُذَيفَة بن اليَمَانِ - رضي الله عنهما -: ما مِنّا إلاّ رجُلٌ له آمَّةٌ يُبَجِّسُها الظُّفُرُ غيرَ الرَّجُلَيْنِ، يعني عمر وعَلِيّاً رضي الله عنهما. يُريدُ أنَّها نغلَةٌ كثيرَةٌ الصديد؛ فإن أراد مُريد أن يفجَّرها بِظُفُرِه قَدَرَ على ذلك لامتلائها ولم يحتَجْ إلى حديدة يَبْضَعُها بها، وأراد: ليس منَّا أحَدٌ إلاّ وفيه شيءٌ.والإنبجاس: الانفجار، قال الله تعالى:) فانْبَجَسَتْ منه اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً (. وقال الليث: الإنبجاس عامٌ والنُّبوعُ في العَيُنِ خاصَّةً.قال: وتقولُ العرب: تَبَجَّسَ الغَربُ، قال العجَّاج:يا صاحِ هل تَعرِف رَسْماً مُكْرِساً...قال: نعم أعرِفُه وأبْلَساوانْحَلَبَتْ عيناهُ من فرطِ الأسى...وَكِيْفَ غَرْبَيْ دالِجٍ تَبَجَّساوقال ابنُ السكِّيت: جاءنا بثَريدَةٍ تَبَجَّسُ: وذلك من كَثْرَةِ الدَّسَمِ.وأرضٌ تَتَبَجَّسُ عُيُوناً.والسَّحَابُ يَتَبَجَّسُ بالمَطَرِ.والتَّركيب يُدلُّ على تفتُّحِ الشيءِ بالماءِ خاصَّةً.