غَنِيَ 

مقاييس اللغة لابن فارس
(غَنِيَ)الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ.

فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَتْحِ الْغَيْنِ مَعَ الْمَدِّ: الْكِفَايَةُ. يُقَالُ: لَا يُغْنِي فُلَانٌ غَنَاءَ فُلَانٍ، أَيْ لَا يَكْفِي كِفَايَتَهُ. وَغَنِيَ عَنْ كَذَا فَهُوَ غَانٍ. وَغَنِيَ الْقَوْمُ فِي دَارِهِمْ: أَقَامُوا، كَأَنَّهُمُ اسْتَغْنُوا بِهَا. وَمَغَانِيهُمْ: مَنَازِلُهُمْ. وَالْغَانِيَةُ: الْمَرْأَةُ. قَالَ قَوْمٌ: مَعْنَاهُ أَنَّهَا اسْتَغْنَتْ بِمَنْزِلِ أَبَوَيْهَا. وَقَالَ آخَرُونَ: اسْتَغْنَتْ بِبَعْلِهَا. وَيُقَالُ اسْتَغْنَتْ بِجَمَالِهَا عَنْ لُبْسِ الْحَلْيِ. قَالَ الْأَعْشَى:وَلَكِنْ لَا يَصِيدُ إِذَا رَمَاهَا...وَلَا تُصْطَادُ غَانِيَةٌ كَنُودُ

وَالْغُنْيَانُ: الْغِنَى. قَالَ قَيْسٌ:

أَجَدَّ بِعَمْرَةَ غُنْيَانُهَا...فَتَهْجُرَ أَمْ شَانُنَا شَانُهَا

وَيُقَالُ: تَغَنَّيْتُ بِكَذَا، وَتَغَانَيْتُ بِهِ، إِذَا أَنْتَ اسْتَغْنَيْتَ بِهِ. قَالَ الْأَعْشَى:

وَكُنْتُ امْرَأً زَمَنًا بِالْعِرَاقِ...عَفِيفَ الْمُنَاخِ طَوِيلَ التَّغَنّْ

وَقَالَ فِي التَّغَانِي:

كِلَانَا غَنِيٌّ عَنْ أَخِيهِ حَيَاتَهُ...وَنَحْنُ إِذَا مُتْنَا أَشَدُّ تَغَانِيًا

وَالْأَصْلُ الْآخَرُ: الْغِنَاءُ مِنَ الصَّوَابِ. وَالْأُغْنِيَةُ: اللَّوْنُ مِنَ الْغِنَاءِ.