أسلالأسَلُ: نَبَاتٌ له أغْصَانٌ كَثِيرةٌ دِقَاقٌ؛ لا وَرَقَ له؛ الواحِدَةُ أَسَلَةٌ، وسُمِّيَ القَنَا أسَلاً تَشْبِيهاً بطُوْلِه واسْتِوَائه. وكُلُّ ما أُرِقَّ من الحَدِيْدِ كالسِّنَانِ والسَّيْفِ: أسَلٌ، ومنه قَوْلُ عَلي بن أبي طالب - عليه السَّلاَمُ -: " لا قَوَدَ إلّا بالأسَلِ ".وأسَلَةُ اللسَانِ: طَرَفُ شَبَاتِه أي مُسْتَدَقُه. وكذلك أسَلَةُ الذِّرَاع: مُسْتَدَقُ الساعِدِ ممّا يَلي الكَفَّ. وأسَّلَ المَطَرُ تَأسِيْلاً: أي بَلَغَ نَدَاه أسَلَةَ اليَدِ. وخَد أسِيْلٌ: سَهْلٌ لَينٌ، أسُلَ أسَالَةً. وكَفٌ أسِيْلَةُ الأصابع.ومَأْسَلٌ: اسْمُ جَبَل. ودارَةُ مَأسَلٍ: في دارِعُقَيْلٍ. ومَأسَل: نَخْلٌ لهم. وهو على آسَالٍ من أبِيه - بمعنى النُّونِ -: أي شَبَهٍ. وتَأَسَّلَ أباه.والتَأْسِيْلُ: تَحْدِيْدُ السِّلاحِ، أسَّلْتُ السِّلاح تَأْسِيْلاً.