جَمْرٌ 

مقاييس اللغة لابن فارس
(جَمْرٌ)الْجِيمُ وَالْمِيمُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى التَّجَمُّعِ. فَالْجَمْرُ جَمْرُ النَّارِ مَعْرُوفٌ، الْوَاحِدُ جَمْرَةٌ. وَالْجُمَّارُ جُمَّارُ النَّخْلِ وَجَامُورُهُ أَيْضًا، وَهِيَ شَحْمَةُ النَّخْلَةِ. وَيُقَالُ جَمَّرَ فُلَانٌ جَيْشَهُ إِذَا حَبَسَهُمْ فِي الْغَزْوِ وَلَمْ يُقْفِلْهُمْ إِلَى بِلَادِهِمْ. وَحَافِرٌ مُجْمَرٌ وَقَاحٌ صُلْبٌ مُجْتَمِعٌ. وَالْجَمَرَاتُ الثَّلَاثُ اللَّوَاتِي بِمَكَّةَ يُرْمَيْنَ مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا، لِتَجَمُّعِ مَا هُنَاكَ مِنَ الْحَصَى.

وَأَمَّا جَمَرَاتُ الْعَرَبِ فَقَالَ قَوْمٌ: إِذَا كَانَ فِي الْقَبِيلِ ثَلَاثُمِائَةِ فَارِسٍ فَهِيَ جَمْرَةٌ. وَقَالَ قَوْمٌ: كُلُّ قَبِيلٍ انْضَمُّوا وَحَارَبُوا غَيْرَهُمْ وَلَمْ يُحَالِفُوا سِوَاهُمْ فَهُمْ جَمْرَةٌ.وَكَانَ أَبُو عُبَيْدٍ يَقُولُ: جَمَرَاتُ الْعَرَبِ ثَلَاثٌ: بَنُو ضَبَّةَ بْنِ أُدَّ، وَبَنُو نُمَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، وَبَنُو الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ، فَطَفِئَتْ مِنْهُمْ جَمْرَتَانِ، وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ، طَفِئَتْ ضَبَّةُ لِأَنَّهَا حَالَفَتِ الرِّبَابَ، وَطَفِئَتْ بَنُو الْحَارِثِ لِأَنَّهَا حَالَفَتْ مَذْحِجًا، وَبَقِيَتْ نُمَيْرٌ لَمْ تَطْفَأْ، لِأَنَّهَا لَمْ تُحَالِفْ.

وَيُقَالُ: جَمَّرَتِ الْمَرْأَةُ شَعَْرَهَا، إِذَا جَمَعَتْهُ وَعَقَدَتْهُ فِي قَفَائِهَا. وَهَذَا جَمِيرُ الْقَوْمِ أَيْ مُجْتَمَعُهُمْ. وَقَدْ أَجْمَرَ الْقَوْمُ عَلَى الْأَمْرِ اجْتَمَعُوا. وَابْنُ جَمِيرٍ: اللَّيْلُ الْمُظْلِمُ.