الظّاء والرّاءظر: الظُّرَرَةُ: حَجَرٌ له حَدٌّ، والجَمِيْعُ الظِّرّانُ؛ وهو أشَدُّ من المَرْوِ من حِجَارَةِ القدّاحِ وأشَدُّ بَيَاضاً وأرَقُّ.وظَرَرْتُ الذَّبِيْحَةَ أظُرُّها ظَرّاً: ذَبَحْتها بالظِّرّانِ وأظَرَّ القَوْمُ: وَقَعُوا في الظِّرّانِ.والأَظِرَّةُ: من الأعْلاَمِ التي يُهْتَدى بها.والظَّرِيْرُ: نَعْتُ المَكَانِ الحَرِيْزِ.وظَرَرْتُ مَظِرَّةً: وهو أنْ يَأَخُذَ النّاقَةَ داءٌ في حَلْقَةِ الرَّحِمِ فيَضِيْقَ فيَأْخُذَ الراعي له مَظِرَّةً يَقْطَعُ بها هَنَةً من ذلك المَوْضِعِ كالثُّؤْلُوْلِ.والأُظْرُوْرُ: جَمْعُه أَظَارِيْرُ؛ وهي أيضاً: الحِجَارَةُ المُحَدَّدَةُ، ويُقالُ لها: الظُّرْظُوْرُ، وجَمْعُه ظَرَاظِيْرُ.ورُوِيَ المَثَلُ: " أظِرّي فإنَّكِ نَاعِلَةٌ " بالظاء: أي ارْكَبي الظُّرَرَ.ووَقَعُوا في الظِّرّانِ. وهُمْ مُظِرُّوْنَ.والظَّرَوْرى: الكَيِّسُ من الرِّجَالِ.واظْرَوْرى: انْتَفَخَ غَضَباً.وظَرٌّ: مَوْضِعٌ في بِلادِ هُذَيْلٍ.