ومع هذا فإن لغة العرب واسعة, والنظر فيها متشعب, وكتب اللغة والنحو والمعاني تضبط الألفاظ ومعانيها الظاهرة, ولا تحيط بجميع الألفاظ المستعملة عند العرب. ولهذا لا يمكن الإحاطة بها.

فتبقى واو الثمانية محتملة من حيث اللغة, ولا يُقطع بنفيها إلا بعد استقصاء كلامهم, وهذا مما يتعذر الوصول إليه في مثل هذا البحث. وقد علمنا مما سبق أنه قال بوجود واو الثمانية جمع من العلماء من اللغويين والمفسرين. ونسبه بعضهم إلى لغة العرب ,ونسبه بعضهم إلى قريش. فلا يخطأ هؤلاء إلا بدليل يدل على خطئهم.

وأما استدلال القفال بقوله تعالى: ( ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ) . الحشر 23. وإن الواو لم تذكر في الاسم الثامن.