كانت كلمة التوحيد أفضل الكلام وأعظمه وأعظم آية فيه آية الكرسي (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) وقال صلى الله عليه وسلم (( من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ) )والاله هو الذي تألهه القلوب عبادة له ورجاء له وخشية واجلالا انتهى كلامه رحمه الله.

فهذا كله كلام شيخ الاسلام ابن تيمية ذكره الشيخ محمد بن عبد الوهاب في رسالته لما ارتد أهل حريملا وكان مربد بن أحمد من أهل حريملا وهو الذي غر هؤلاء بأكاذيبه وبهتانه وصدقه من تصدى لانشاء هذه المنظومة وشرحها والامير محمد بن إسماعيل الصنعاني رحمه الله لا يذكر مثل هذا الكلام السامج المتناقض وينسب كلام شيخ الاسلام إلى الشيخ محمد رحمه الله مع ما فيه من التدليس والتلبيس وحذف ما يعود عليه بالهدم والرد. واستدلال شيخ الاسلام ابن تيمية قدس الله روحه وكذلك الشيخ محمد رحمه الله بأن من غلا في نبي كعيسى أو ولي كعلي بن أبي طالب أو رجل صالح كالشيخ عدي ابن مسافر وغيرهم أنه كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل من أوضح الواضحات وأدل الدلائل على كفر من غلا كغلو هؤلاء فإن الاله هو الذي تألهه القلوب محبة وأجلالًا وتعظيمًا وحبًا ورجاء وخوفًا ودعاء واستغاثة واستعانة وتوكلا وخشية ورغبة ورهبة إلى غير ذلك من أنواع العبادات التي لا تصلح إلا لله فمن صرف منها شيأ لغير الله فقد أشرك ذلك الغير في عبادة الله شاء أم أبي وأن سمى ذلك تشفعًا وتوسلًا، فإن الحقائق لا تتغير بتغير اسمائها والشيخ رحمه الله إنما قاتل وكفر هذا الضرب من الناس بعد بلوغ الحجة وإقامتها عليهم وإن كانوا مع هذا يتلفظون بالشهادتين ويصلون ويزكون فإنها لا تنفعهم مع الكفر بالله والاشراك به سواه والله المستعان.

(فصل)

قال الناظم

وقد قلت في المختار أجمع كل من ... حوى عصره من تابعي ذوي رشد

على كفره هذا يقينا لأنه ... تسمى نبيًا لا كما قلت في الجعد

والجواب أن نقول

واعجب من هذا التهور كله ... مقالك في همط وخرط على عمد

وابديت جهلا في نظامك والذي ... شرحت به المنظوم من جهلك المردي

كقولك عن بحر العلوم محمد ... امام الهدى المعروف بالعلم والنقد

(( وقد قلت في المختار أجمع كل من ... حوى عصره من تابعي ذوي رشد ) )