قرآن كريم (( ( - (( - رضي الله عنه - - ( المحتويات ( - - عليه السلام -( - - - - جل جلاله -( - - صلى الله عليه وسلم - - ( [البقرة:146] ، وغير ذلك في آيات كثيرة، تدل على حجية هذه الدلالة وظهورها. فكيف يقال مع ذلك إنها لا تستقل بالدلالة، وإنها لمجرد تكميل دلالة المعجزة على النبوة؟.

وكذلك الأمر في دلالة أحوال النبي - صلى الله عليه وسلم - على نبوته، فإنها من أوضح الدلالات، وحال الأنبياء لا يمكن أن يلتبس بحال غيرهم؛ لأن النبوة أشرف الفضائل، فمن ادعاها فلا بدّ أن يكون من أفضل الناس، وهذا إذا كان نبيًا صادقًا، أو يكون من أشر الناس، وهذا إذا كان مدعيًا كاذبًا، وحال النبي الصادق لا يمكن أن يشتبه بحال المتنبئ الكاذب، بل حال كل منهما فرقان واضح على الصدق والكذب.

ومن تأمل سؤال هرقل عن أحوال النبي - صلى الله عليه وسلم - علم أنه إنما سأله عن أمور يتميز بها النبي الصادق عن المتنبئ الكاذب.