وقد سخطت بسخطتك المنايا ... فظلت وهي1 حائمة النسور

لهم رخم تصوركم عليهم ... وتكسر عنكم حمة النكير2

وقال يصف بغداد"من البسيط":

تحيا النفوس إذا أرواحها نفحت ... وحرشت بين أوراق الرياحين3

وقال العباس بن الأحنف4"من البسيط":

قد سحب الناس أذيال الظنون بنا ... وفرق الناس فينا قولهم فرقا5

فكاذب قد رمى بالظن غيركم ... وصادق ليس يدري أنه صدقًا

وقال محمود6 الوراق"من الوافر":

أإن ناصى7 سواد الرأس شيب ... فزعت إلى التعلل بالخضاب

ألم تعلم وفرط الجهل أولى ... بمثلك أنه كفن الشباب

وقال أشجع من"الطويل":

1 في الأصل: فهي.

2 الحتوف: جمع حتف وهو الموت، شفير الشيء: حرفه، السخطة: الغضب، حام حول الشيء: دار، حمة العقرب: سمها وضرها، والمراد بحمة النكير شدة لذعه.

3 الأرواح جمع ريح، نفحت: هبت، التحريش: الإغراء، وفي تاريخ بغداد قالت زبيدة للنمري: قل شعرًا تحبب بغداد فيه إلى الرشيد؛ فقد اختار عليها الرقة، فقال أبياتًا منها هذا البيت فأعطته ألفي دينار.

4 شاعر غزل ظريف، نشأ في بغداد في نعمة ولم يصطنع المدح، وتوفر على الغزل في محبوبته فوز، مات عام 192.

5 سحب: مضعف سحب بمعنى جر، قال الصولي: سمعت عبد الله بن المعتز يقول:"لو قيل لي: ما أحسن شيء تعرفه؟ لقلت: شعر العباس بن الأحنف: قد سحب الناس ... إلخ".

6 شاعر أكثر شعره في المواعظ والحِكَم، توفي نحو عام 230هـ.

7 أي: قبض على ناصيته والمراد خالط.