شيئا، فأولى أن لا يتعاطوا حكما على غيب أحد بدلالة ولا بظن، لقصور علمهم عن علوم أنبيائه الذين فرض الله عليهم الوقوف عما ورد عليهم حتى يأتيهم أمره، فإنه تعالى ظاهر عليهم الحجج فما جعل إليهم الحكم في الدنيا إلا بما ظهر من المحكوم عليه.

وفرض على نبيه أن يقاتل أهل الأوثان حتى يُسلموا فتُحقَن دماؤهم إذا أظهروا الإسلام، وأعلم أنه لا يعلم صدقهم بالإسلام إلا الله، ثم أطلع رسوله على قوم يظهرون الإسلام ويبطنون غيره.

فلم يجعل له أن يحكم عليهم بخلاف حكم الإسلام، ولم يجعل له أن يقضي عليهم في الدنيا بخلاف ما أظهروه، فقال لنبيه - صلى الله عليه وسلم - (قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا) [1] ، يعني أسلمنا بالقول مخافة القتل والسبي، ثم أخبرهم أنه يجزيهم إن أطاعوا الله ورسوله.

وقال في المنافقين وهم صنف ثان (إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله، والله يشهد إن المنافقين لكاذبون اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله) [2] ، يعني جنة من القتل، وقال سبحانه (سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم) [3] ، فأمر بقبول ظاهرهم، ولم يجعل لنبيه - صلى الله عليه وسلم - أن يحكم عليهم بخلاف حكم الإيمان، وقد أعلم الله نبيه أنهم في الدرك الأسفل من النار، فحكم الله تعالى عليهم على سرائرهم، وحكم نبيه عليهم في الدنيا على علانيتهم بإظهار التوبة وما قامت عليه بينة من المسلمين وبما أقروا بقوله وما جحدوا من الكفر، ما لم يقروا به، ولم يقم به عليهم بينة، وقد كذبهم في قولهم في كل ذلك وكذلك أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الله تبارك وتعالى.

وعن عدي بن الخيار أن رجلا سارَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - فلم يدر ما سارَّه حتى جهر النبي - صلى الله عليه وسلم - فإذا هو يشاوره في قتل رجل من المنافقين فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أليس يشهد أن لا إله إلا الله) ، قال: بلى ولا شهادة له، فقال - صلى الله عليه وسلم -: (أليس يصلي) ، قال: بلى ولا صلاة له، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أولئك الذين نهاني الله عن قتلهم) [4] .

وفي الحديث قال - صلى الله عليه وسلم -: (أًمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله...) الحديث، وفيه (وحسابهم على الله) ، فحسابهم على الله بصدقهم وكذبهم وسرائرهم إلى الله العالم بسرائرهم، المتولي الحكم عليهم دون أنبيائه وحكام خلقه، وبذلك مضت أحكام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما بين العباد من الحدود وجميع الحقوق، أعلمهم أن جميع أحكامه على ما يظهرون، والله يدين السرائر.

(1) سورة الحجرات، الآية: 14.

(2) سورة (المنافقون) ، الآية: 1ـ2.

(3) سورة التوبة، الآية: 95.

(4) سبق تخريجه.