أقواله وأفعاله [1] ، وإذا فرضنا صحة ما يقوله الشيخ دحلان، فمن المؤكد أن ذلك لم يكن قد حدث في الايام الأولى من حياة الشيخ محمد ولكنه ربما حدث شيء من ذلك بعد أن بدأ الشيخ ابن عبد الوهاب يظهر بعض آرائه وافكاره، وقد حدث خلاف بينه وبين ابيه [2] ، وذلك قبل أن يصدع الشيخ محمد بدعوته مما أدى الى احتدام الجدل بينه وبين أهل القرية من جهة، وبينه وبين أبيه من جهة أخرى [3] ، ومن هنا نعرف أن ما ذكره الشيخ دحلان ليس بعيد الوقوع، وذلك أن الشيخ عبد الوهاب والد محمد كان من مؤيدي أقاويل المقلدين من أهل قريته، وكان ابن عبد الوهاب بعد أن رجع من المدينة المنورة قد بدأ يظهر آراءه وافكاره [4] ، فكان من الطبعي أن ينظر ابوه إلى هذه الافكار نظرة ارتياب، ومما يؤيد أن الشيخ عبد الوهاب كان يعارض آراء ابنه، أن الشيخ محمد لم يتمكن من المجاهرة بدعوته بشكل رسمي الا بعد وفاة ابيه سنة 1153هـ [5] ، أما معارضة اخيه سليمان فقد استمرت بعد ذلك بكثير، أما ما يتعلق بشيوخه الذين لقيهم في المدينة المنورة فليس هناك ما يشير إلى حدوث ما ذكره الشيخ دحلان، بل الظاهر أنه لم يقع أي خلاف بين الشيخ محمد وبين العلماء الذين أخذ عنهم العلم اثناء وجوده في المدينة، وذلك لاسباب منها، أن ابن عبد الوهاب لم يكن قد أظهر آراءه بشكل واضح في تلك الفترة، وانما كان يدارس ويستفسر ليرى آراء شيوخه في بعض المسائل، ومنها أن انصار الشيخ محمد لم يرووا أي خلاف جرى بينه وبين شيوخه كما رووا ما حدث بينه وبين ابيه واخيه سليمان بل ذكروا خلاف ذلك كما سنرى فيما بعد.

بـ ـ رحلاته

يمكن تقسيم رحلات الشيخ محمد إلى مرحلتين، الأولى وهى رحلته إلى بلاد الحجاز، ويبدو أن غرضها الأول كان أداء فريصة الحج، والغرض الثاني منها كان مواصلة طلب العلم والسعي من أجل الحصول عليه [6] ، فذهب محمد بن عبد الوهاب إلى مكة وشهد موسم الحج، ويذكر حسين خلف وآخرون أنه اجتمع ببعض علماء الدين في مكة وأنه أخذ عنهم شيئا من العلم [7] ، إلا أن الاستاذ مسعود الندوي ينفي ذلك لعدم ورود أي دليل أو أية رواية صحيحة معتمدة

(1) دحلان، أحمد بن زيني، فتنة الوهابية، استنبول، مكتبة الحقيقة 1986م، طبعة أوفيست ص66، أحمد بن حجر، الشيخ محمد بن عبد الوهاب عقيدته السلفية و دعوته الاصلاحية و ثناء العلماء عليه، قدم له وصححه الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، مطبعة الحكومة بمكة المكرمة 1975م ص21.

(2) ابن بشر، عثمان النجدي ت 1288هـ، عنوان المجد في تاريخ النجد، طبع بمطبعة الرياض الحديثة، ج1 ص8، أحمد بن حجر، السابق، ص21

(3) احمد بن حجر، الشيخ محمد، ص 21، حسين خلف الشيخ خزعل، تاريخ الجزيرة العربية في عصر الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ط الثالثة 1972م مطابع دار الكتب بيروت و طبع لأول مرة 1968م، ص59

(4) ابن غنام، تاريخ نجد، ص83، عبدالرحمن بن عبداللطيف، مشاهير علماء نجد، ص23

(5) حسين خلف، الشيخ محمد، ص59

(6) عبدالرحمن بن عبداللطيف، مشاهير علماء نجد، ص22

(7) عبدالرحمن بن عبداللطيف، السابق، ص22، حسين خلف، السابق، ص59