قواعد البحث العلمي، مما جعل بحثه يتسم بالدقة والتحري، أما معظم الابحاث التي نشرت في المجلدين فلا تخلوا من مبالغات، الا أن بعض هذه الأبحاث بما فيها من المبالغات لا تخلوا من فوائد جمة، وذلك أن كُتَّابها ينتمون إلى بلدان إسلامية مختلفة ومتعددة وبعضهم كتبوا عن تأثير الدعوة في بعض البلدان الإسلامية، مثال ذلك، مانشر في المجلد الثاني، وهو بحث يتناول"أثر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الدعوة الاصلاحية في اندونيسيا وغرب افريقيا والجزائر وتيلاندا"وغيرها ويمكن أن نستفيد من هذه الابحاث لمعرفة مدى اقبال الشعوب الإسلامية في تلك البلاد التي كُتبت عنها هذه الابحاث، على دعوة الشيخ ابن عبد الوهاب.
18 -عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية واثرها في العالم الاسلامي، للدكتور صالح بن عبد الله بن عبد الرحمن العبود، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، المجلس العلمي لاحياء التراث الإسلامي، الطبعة الأولى بدون تاريخ. هذا الكتاب أصله رسالة أُعدت لنيل درجة الدكتوراة وتبحث عن أثر الدعوة السلفية الوهابية على العالم الاسلامي، ويُكثر المؤلف النقول من المصادر المعروفة لدعوة الشيخ محمد ويمكن أن يستفاد منه ما يتعلق بتأثير الدعوة على الحركات الإسلامية في العالم الاسلامي.
19 -الشيخ الامام محمد بن عبد الوهاب ومنهجه في مباحث العقيدة للدكتورة آمنه محمد نصير، الطبعة الاولى سنة 1403هـ/1983م دار الشروق. هذا المؤلَف عبارة عن رسالة قدمت لنيل درجة الدكتوراة، وهو يقع في ستة أبواب، والموضوع الذي تناولته الباحثة موضوع مهم، وهو"منهج الشيخ محمد بن عبد الوهاب في مباحث العقيدة"، وتعرضت الباحثة في الباب الأول للعصر الذي عاش فيه الشيخ وبيئته، ثم المعالم الرئيسية لفكر الشيخ محمد ومنهجه، في الباب الثاني، وفي الباب الثالث والرابع تحدثت عن موقف الشيخ من الغيبيات والتصوف، أما الباب الخامس فيبحث عن نظرة الشيخ محمد إلى دور العقيدة في بناء الفرد من خلال الجماعة وفي الباب الاخير وهو الباب السادس تعرِضُ الباحثة فيه الآثار التي تركها الشيخ محمد في الفكر والسياسة.
20 -النفخة على النفحة والمنحة للشيخ ناصر الدين الحجازي الاثري، طبعة التراقي سنة 1130هـ/1922م.
21 -نظرة في النفحة الزكية في الرد على الوهابية، لابي اليسار الدمشقي الميداني، هذه الرسالة والتي قبلها عبارة عن كتيب صغير طبع في مجلد واحد، والمؤلفان يردان على بعض خصوم الوهابية في بلاد الشام، وأهمية الرسالتين تكمن في أنهما كتبا في الرُبع الأول من هذا القرن، ومن ثم يمكن أن نستشف منهما طبيعة الخصومات التي دارت بين مؤيدي الدعوة وخصومهم في تلك الفترة وخاصة في البلاد الشامية.
22 -كتاب القول السديد في مقاصد التوحيد للشيخ عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي المتوفي سنة 1376هـ. هذه الرسالة مطبوعة بهامش كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب طبعة جدة، سنة 1403هـ/1982م. ومعظم المسائل التي يتناولها المؤلف في رسالته هي كالتي تناولها الشيخ محمد في كتاب التوحيد.
23 -الشيخ محمد بن عبد الوهاب، عقيدته السلفية ودعوته الاصلاحية وثناء العلماء عليه، للشيخ احمد بن حجر بن محمد آل ابو طامي، تقديم وتصحيح الشيخ عبد العزيز بن باز، طبع بمطبعة الحكومة، بمكة المكرمة سنة 1393هـ. ويتعرض المؤلف لسيرة الشيخ محمد وحالة نجد الدينية والسياسية قبل ظهور الدعوة الوهابية، ثم يناقش مسائل في