و مكحول [1] يقولان: أمرُّوا الأحاديث كما جاءت )) [2] ، يريدان أحاديث الصفات .

و مثل هذا قول إمام دار الهجرة مالك بن أنس - رضي الله عنه - ، و قد سُئل عن قوله تعالى: { الرحمن على العرش استوى } [ طه: 5 ] كيف استوى ؟ فقال: (( الكيف غير معقول ، و الاستواء منه غير مجهول ، و الإيمان به واجب ، و السؤال عنه

بدعة )) [3] .

(1) ... مكحول ، هو: ابن أبي مسلم شهراب بن شاذل , أبو عبد الله , الدمشقي ، تابعي ثقة ، عالم الشام و فقيهها توفي سنة 113 هـ / 732 م ، و قيل في غيرها .

انظر ترجمته في: طبقات ابن سعد 7 / 453 , الجرح و التعديل 8 / 407 , حلية الأولياء 5 / 177 , وفيات الأعيان 5 / 280 ، تهذيب الكمال 28 / 464 , سير أعلام النبلاء 5 / 125 .

(2) ... صحيح:

أخرجه ابن عبد البر في"جامع بيان العلم و فضله"2 / 943 ( 1801 ) ، و أبو القاسم اللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة 3 / 431 ، ومن طريقه ابن قدامة في"ذم التأويل"، ص:20 من طريقين عن أحمد بن زهير ، قال: ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ، قال: ثنا بقية ، قال: ثنا الأوزاعي فذكره ."

قلت: و رجاله كلهم ثقات ، و بقية ، هو: ابن الوليد مدلس و قد صرح بالتحديث .

و أحمد بن زهير هو: أبو بكر بن أبي خيثمة الحافظ الكبير ابن الحافظ .

و الأثر: عزاه صاحب"التحفة المدنية في العقيدة السلفية"1 / 76 إلى الخلال في كتاب السنة .

(3) ... صحيح ثابت عن مالك:

أخرجه الدارمي"في الرد على الجهمية" ( 104 ) ، و أبو نعيم في"الحلية"6 / 325 - 326، و اللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة"2/398 ، و البيهقي في"الأسماء و الصفات"2 / 304 - 305 ( 866 و 867 ) و في"الاعتقاد"، و البغوي في"شرح السنة"1 / 171 ، و الصابوني في"عقيدة أصحاب الحديث" ( 24 و 25 ) ، و ابن عبد البر في"التمهيد"7 / 151 ؛ من طرق عن مالك به .

قال الذهبي في"مختصر العلو"ص: 104: ( و روى يحيى بن يحيى التميمي و جعفر بن عبد الله و طائفة ، قالوا: جاء رجل إلى مالك - فذكره ) . ثم قال: ( هذا ثابت عن مالك ، و تقدم نحوه عن ربيعة شيخ مالك وهو قول أهل السنة قاطبة ) .

و قال الحافظ ابن حجر في"الفتح"13 / 406 ، 407: ( و أخرج البيهقي بسند جيد عن عبد الله بن وهب ، قال: كنا عند مالك ..) فذكره .