... (( أهل السنة الذين ليس لهم لقبٌ يُعرفون به ؛ لا جهميٌ [1] و لا قَدَريٌ [2]

و لا رافضيٌ [3]

(1) ... الجهمية: فرقة منحرفة ، تنسب إلى الجهم بن صفوان ( ت 128 هـ / 746 م ) الذي قال بالإجبار ، و الاضطرار إلى الأعمال ، و أنكر الاستطاعات كلها ، و زعم أن الإيمان هو مجرَّد المعرفة بالله تعالى ، و أن الكفر هو الجهل به ، و قال بفناء الجنة و النار جميعاً ، و بخلق القرآن ، و نفى الأسماء و الصفات جميعها عن الله تعالى .

انظر: الفرق بين الفرق ، للبغدادي ، ص 199 ، و الملل و النحل ، للشهرستاني 1 / 86 .

(2) ... القدرية: فرقة ضالة ، قسمها ابن تيمية في"مجموع الفتاوى"8 / 256-260 إلى أصناف خمسة ، و هي: القدرية الغالية ، ثم المجوسية ، ثم المجبرة ، ثم المشركية ، ثم الإبليسية .

بيد أن هذه الأصناف تعود إلى رأيين في القدر:

الرأي الأول يعود إلى أصلين باطلين: الأول: إنكار علم الله السابق بأفعال العباد . وهو قول جهم بن صفوان. و الثاني: إنكار عموم المشيئة . مذهب القدرية الغالية ، وقد انقرض القائلون به .

و الرأي الثاني يقوم على أصلين ثانيهما باطل: الأول: الإقرار بعلم الله السابق ، و هو حق لا مراء فيه .

و الثاني: إنكار عموم المشيئة و الخلق . حيث جعلوا أفعال العباد الاختيارية بمشيئتهم و قدرهم و حدهم . و هو قول المعتزلة و متأخرو الشيعة ، وهم المسمون بالقدرية المجوسية .

انظر: شرح العقيدة الطحاوية ، ص: 305-306 ، فتح الباري 1 / 118 - 119 ، شفاء العليل لابن القيم ، ص: 109 ، الفرق بين الفرق ، ص: 19 - 20 .

(3) ... الرافضة: هم الذين رفضوا زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، وذلك أنهم أرادوه أن يتبرأ من أبي بكر و عمر رضي الله عنهما ، فلم يفعل ، و يرون السيف على الأمة .

انظر: مقالات الإسلاميين ، ص: 16 ، الفرق بين الفرق ، ص: 17 ، الحجة في بيان المحجة 2 / 478 .