الاختيار، منهم: طلحة بن مصرِّف، (ت 112 هـ) ، وابن محيصن، (ت 123 هـ) ، وعيسى بن عمر، (ت 149 هـ) ، وابن السميفع اليماني، (ت 160 هـ) ، وغيرهم.

وبعض الاختيارات ارتكز على موافقة العربية، كضابط لقبول القراءة دون اعتبار لما سواه، كاختيار ابن محيصن؛ قال ابن مجاهد:"كان لابن محيصن اختيار في القراءة على مذهب العربية، فخرج به عن إجماع أهل بلده، فرغب الناس عن قراءته، وأجمعوا على قراءة ابن كثير لاتباعه" [1] .

ثم خطت القراءة الشاذة إلى الأمام باتجاه عصر التدوين على يد المقرئ هارون بن موسى الأعور، (ت 170 هـ) ، الذي تنسب إليه أول محاولة لتتبع الشاذ من القراءات، وجمعه في كتاب مستقل [2] ، وتلاه

(1) غاية النهاية، ابن الجزري:2/ 167.

(2) ... غاية النهاية، ابن الجزري:2/ 348.