مالا أصل له، وعن المتقنين مالا يتابع عليه"، [1] وقال عنه الحافظ: صدوق ابن حجر العسقلاني: أحمد، تقريب التهذيب برقم: (1305) . &%$ 2 - عمر بن قيس المكي المعروف بسَنْدل: ("

[2] ضعفه أحمد وابن معين وغيرهم، وقال البخاري: منكر الحديث، [3] وقال

عنه ابن حجر العسقلاني: أحمد، تقريب التهذيب برقم: (4993) . &%$ وللحديث شواهد منها: الشاهد الأول: حديث ابن عباس رضي الله عنهما مثله، أخرجه الطبرانى في (الكبير) . [4] من طريق بن الفضل بن عطية، عن سالم الأفطس، عن ابن جبير، عن ابن عباس - رضي الله عنه -. بن الفضل بن عطية، قال أبو زرعة: ضعيف، [5] وقال الدراقطني: متروك الحديث. [6]

(1) - ابن حبان البستي: محمد، المجروحين، برقم: (211) ، (1/ 235) .

(2) - هكذا ضبطه الحافظ ابن حجر: (سندل) ،وذكر أبوداود أنه: (سندول) وأخطأ من قال أنه:(

مندل)

بالميم بدل السين، يُنظر: ابن حجر العسقلاني: أحمد، لسان الميزان، (من اسمه سنان وسندول) ،برقم: (391) ، (3/ 116) .و السَّنْدل: جورب الخف، و سندل الرجل إذا لبس الجوربين ليصطاد الوحش في صكَّة عُمِي، والسندل: طائر يأكل البيش عن الحائط. ينظر: ابن منظور: محمد، لسان العرب، مادة (سندل) . (11/ 348) .بتصرف.

(3) - نقل عنهم

المزي: يوسف، تهذيب، من اسمه عمر،

(4) - الطبراني: سليمان بن أحمد، المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، (الموصل، مكتبة العلوم والحكم، ط 2، 1404 ه - 1983 م) ، برقم: (12252) ، 11/ 442.

(5) - نقله ابن أبي حاتم الرازي: عبدالرحمن بن محمد

،الجرح والتعديل، (بيروت، دار إحياء التراث العربي ط 1 مصورة،1371 ه-1952 م) ، برقم: بن حنبل: ذاك عجب يجيئك بالطامات، ولم يرضه،$%& - نقله العقيلي: محمد بن عمر، الضعفاء الكبير،، بن الفضل، برقم: (1679) ، (4/ 120) .

(6) - الدارقطني: أبو الحسن علي بن عمر، العلل الواردة في الأحاديث النبوية، تحقيق: د. محفوظ الرحمن زين الله السلفي (الرياض، دار طيبة، ط 1، 1405 ه- 1985 م) (5/ 139) .