إسناده مقال،، والحارث يضعف في الحديث. [1] وقال البزار [2] هذا حديث لا نعلم له إسنادًا عن علي إلا هذا الإسناد، وهلال هذا بصري حدث عنه غير: عفان بن مسلم، ومسلم بن إبراهيم، وغيرهما، ولا نعلمه يروي عن علي إلا من هذا الوجه [3] .اهـ قلت: فكما هو معلوم إذا تفرد المجهول برواية خبر منكر فهو مردود، فكيف وقد وصف البخاري هلالًا الباهلي بأنه منكر الحديث؟!؛ وبهذا يدفع قول الترمذي في هلال: إنه مجهول، إلا أن يريد به جهالة الحال، والله أعلم. [4] الحديث غير محفوظ. [5] قلت: وذلك أن أبا إسحاق السبيعي لم يسمع عن الحارث إلا أربعة أحاديث فقط كما ذكر شعبة، (

[6] ليس هذا الحديث منها، فالحديث ضعيف بهذا السند للعلل المذكورة. قال العقيلي: (

[7] "وهذا - أي الحديث- يروى عن علي - رضي الله عنه - موقوفا، ولم يرو مرفوعا [8] ."

(1) - الترمذي: محمد بن عيسى، الجامع الصحيح، (3/ 176) .

(2) - البزار: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري، البزار الإمام، الحافظ الكبير، صاحب (المسند) الكبير، الذي تكلم على أسانيده، ينظر: الذهبي: سير أعلام النبلاء، برقم: (281) ، (13/ 554) .

(3) - البزار:

(4) - ابن عدي عدي بن عبد الله بن محمد ابن مبارك بن القطان الجرجاني، أبو أحمد: علامة بالحديث ورجاله. واشتهر بين علماء الحديث بابن عديّ. له (الكامل في معرفة الضعفاء - 976 م) ،ينظر: الزركلي، خيرالدين بن محمود، الأعلام، (4/ 103) .

(5) ابن عدي في ضعفاء (7/ 120) .

(6) - ينظر: المزي: أبوالحجاج يوسف، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، (5/ 245 - 246) .

(7) - العقيلي: هو

محمد بن بن موسى بن حماد العقيلي المكيّ، أبو جعفر: ابن ناصر الدين: له مصنفات خطيرة، منها كتابه في (الضعفاء كبير) . وكان مقيما بالحرمين، وتوفي بمكة، توفي: (322 هـ - 934 م) ينظر: الزركلي، خيرالدين بن محمود، الأعلام، (6/ 319) .

(8) - العقيلي: محمد بن عمر، الضعفاء الكبير، (4/ 438) .وفي الأصل:

(ويروى مرفوعًا) بلا (لم) والتصويب من التلخيص الحبير: (2/ 487) .