-عطاء بن أبي مسلم الخرساني: و هو صدوق، لكنه يهم كثيرا، ويرسل

ويدلس. [1] قال الحافظ أبو بكر الخطيب: عطاء الخرساني لم يسمع من بن عباس ولا لقيه وإنما كان يرسل الرواية عنه. [2] - عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج الأموي: و هو ثقة، لكنه يدلس و يرسل، [3] وقد رواه هنا بالعنعنة. قال علي:"سألت يحيى عن حديث ابن جريج عن عطاء الخراساني؟ فقال: ضعيف. فقلت: إنه يقول: أخبرني؟ قال: لا شيء، إنما هو كتاب دفعه"

إليه". ("

-نقله ابن رجب الحنبلي: عبدالرحمن، شرح علل: د. نور الدين عتر، (بيروت، دار الملاح للنشر والتوزيع) ، (1/ 236) . &%$ والحديث ضعفه الألباني في (الإرواء) ، [4] وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف [5] المسألة المتعلقة بالحديث: دل الحديث على أن كل سبع من الشياه تعدل بدنة، فقد روى مسلم في (صحيحه) بما يشبهه من حديث جابر - رضي الله عنه - قال:"خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مهلِّين بالحج، معنا النساء والولدان، فلما"

قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة، فقال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (من لم يكن معه هدي فليحلل) . قال:"قلنا: أي الحل؟ قال: (الحل كله) . قال:"فأتينا النساء، ولبسنا الثياب، ومسسنا الطيب، فلما كان يوم التروية، أهللنا بالحج، وكفانا الطواف الأول بين الصفا والمروة، فأمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن

نشترك

في الإبل والبقر كل سبعة منا في

(1) - ينظر: ابن حجر العسقلاني: أحمد، تقريب التهذيب، برقم: (4633) .

(2) - نقله المزي: يوسف، تهذيب الكمال في

أسماء الرجال، برقم: (3941) ، (20/ 139) .

(3) - انظر: العسقلاني: أحمد ابن حجر، تقريب التهذيب، برقم: (4221) .

(4) - الألباني: محمد، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، (4/ 255) .

(5) - في تعليقه على مسند الإمام أحمد بن حنبل، (5/ 40) ، (5/ 48) .