يقول الإمام /:"ومنها"أي من أسماء الله الحسنى"الرَّفِيقُ جل جلاله وتَقدَّسَتْ أسماؤُه". وهذا الاسمُ"لم يَرِدْ في القرآن اسمًا ولا فعلًا، ولا ورد في عِداد الأسماء"التي جاءت في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - الذي رواه الترمذي وسَرَد فيه تسعةً وتسعين اسمًا من أسماء الله الحسنى، وهذا الحديث ضعيف الإسناد [1] .

(1) رواه الترمذي [3507] ، وأشار الحافظ في التلخيص الحبِّير إلى روايات أخرى للحديث فيها سردُ الأسماء بزيادةٍ أو نقصان ثم قال: [قال القاضي ابن العربي:"لا نعلم هل تفسير هذه الأسماء في الحديث أو من قول الراوي". قلتُ: والدليل على ذلك اختلافها. وقال محمد بن حزم:"جاء في أحاديث مضطربة لا يصح منها شيء".] ا. هـ. من التلخيص الحبير، جـ4/338. مؤسسة قرطبة - الطبعة الثانية، سنة 2006م. وانظر أيضًا: تحقيق الحافظ في الفتح في شرح حديث رقم [6410] . وقال الحافظ ابن كثير:"والذي عوَّل عليه جماعة من الحفاظ أنَّ سرد الأسماء في هذا الحديث مُدْرَج"عمدة التفسير، جـ2/69. دار الوفاء - الطبعة الثالثة، سنة 1425هـ، 2005م. =

= أما الحديث بدون ذِكر الأسماء فرواه البخاري مرفوعًا [6410] بلفظ:"للهِ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ اسْمًا، لَا يَحْفَظُهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ وَهُوَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ". وبقريب منه أخرجه مسلم [2677] .