الدراسات السابقة:

هناك العديد من الدراسات السابقة التي تتحدث عن شروح الأحاديث النبوية وتحليلها، منها على سبيل المثال لا الحصر:

1 -إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، أحمد محمد بن أبي بكر القسطلاني.

2 -بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخبار في شرح جوامع الأخبار، عبد الرحمن بن ناصر السعدي.

3 -تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي، أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن المباركفوري.

ذَلِكَ، وَقَدْ تَأَلَّفُ الْبَحْثُ مِنْ مُقَدِّمَةٍ، وَتَمْهِيدٍ، وَمَبْحَثَيْنِ، وَخَاتِمَةٍ، وَثَبَتٍ بِأَهَمِّ الْمَصَادِرِ وَالْمَرَاجِعِ. وَلَقَدْ جَاءَ ذَلِكَ كُلُّهُ مَنْسُوقًا عَلَى النَّحْوِ التَّالِي:

1 -الْمُقَدِّمَةُ: تَنَاوَلَتْ أَهَمِّيَّةَ الْمَوْضُوعِ، وَأَسْبَابَ اخْتِيَارِهِ، وَخُطَّتَهُ، وَأَهْدَافَهُ الْمَرْجُوَّةَ، وَمَنْهَجَهُ، وَالدِّرَاسَاتِ السَّابِقَةَ عَلَيْهِ - إنْ وُجِدَتْ.

2 -التَّمْهِيدُ: {نظرة إلى التحديات التي تواجه السنة النبوية الشريفة} .

3 -الْمَبْحَثُ الأَوَّلُ: {أهمية تحليل الحديث وشرحه} .

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: معنى تحليل الحديث وشرحه.

المطلب الثاني: أهمية تأسيس منهج للتحليل والشرح.

4 -الْمَبْحَثُ الثَّانِي: {المهارات المنهجية في تحليل الحديث} .

وفيه مطلبان:

المطلب الأول: خطوات منهجية في تحليل الحديث وشرحه.

المطلب الثاني: نماذج من تحليل الأحاديث.

5 -الْخَاتِمَةُ: خُتِمَ الْبَحْثُ بِذِكْرِ أَهَمِّ النَّتَائِجِ وَالثِّمَارِ مِنْ خِلالِ مَبَاحِثِهِ، وَالتَّوْصِيَاتِ الَّتِي تَوَصَّلَ إِلَيْهَا. رب يسر وأعن يا كريم.