خامسًا: ومن الأخطاء المشهورة: قول بعضهم حينما يجيب من يطرق عليه أو يتصل به بالهاتف ويرفع السماعة بقوله: خير يا طير . وهذه منتشرة عند كثير من الناس ؛ لأن قول: خير يا طير من باب التطير ، ومعلوم أن أهل الجاهلية ، كان عندهم التطير بالطيور ، وكان التطير بها على أنواع منها: إذا وقعت على بيته بومة تطير منها ، وبعضهم إذا أراد أن يسافر وجاءت الطيور عن يمينه مضى ، وإذا جاءت عن يساره لم يسافر ، فنقول: إن مثل هذه الكلمة مبنية على مثل هذا فينبغي الابتعاد عنها.

سادسًا: ومن الأخطاء أيضًا: الحلف بغير الله تبارك وتعالى ، فينبغي أن نتجنبه ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن ذلك ، وقال: (( من حلف بغير الله فقد كفر ، أو أشرك ) ) [1] .

ومن الحلف بغير الله: الحلف بالذمة ، والحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم ، والحلف بحياة الإنسان ، والحلف بشرفه ، ونقول: فهذه منكرات يجب الابتعاد عنها.

سابعًا: هناك أيضًا ألفاظ أخرى منتشرة ، منها قول بعضهم في الدعاء لبعض: أدام الله أيامك: ونقول: هذا لا يجوز ؛ لأنه لا يوجد أحد يدوم فإذا ما أردت الدعاء له بذلك ، فقل أطال الله بقاءك على طاعته ، لكن أن تقول: أدام الله أيامك فهو خطأ لأنه لا يوجد أحد يدوم إلا الله تعالى الحي القيوم .

ثامنًا: من العبارات الشائعة أن بعض الناس لما يسأل عن حاله يقول: الله يسأل عن حالك ؟ فهذه لا تجوز ؛ لأنها توحي أن الله لا يعلم عن حاله فيسأل عنه ، فينبغي الابتعاد عن هذا .

تاسعًا: ومن العبارات أيضًا: قول بعضهم: شاءت الأقدار ، أو شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا ، ونحن نقول: هذا لا يجوز؛ لأن الظروف أو الأقدار لا تشاء ، وإنما المشيئة والأقدار بيد الله تبارك وتعالى .

عاشرًا: ومن العبارات أيضًا قول بعضهم لضيفه: ( وجه الله إلا تأكل ) ونقول: هذا لا يجوز ؛ لأن الاستشفاع بالله على المخلوق ، ولا يجوز الاستشفاع بالله على المخلوق فإن الله سبحانه وتعالى أعظم من أن يستشفع به على مخلوق ، فلا بد من الانتباه لهذا .

(1) رواه أحمد ( 2/ 34، 86) ، وأبو داود ( 3251) ، والترمذي ( 1535) وصححه الألباني في صحيح الجامع ( 2604) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما .