5 -وأن له عينًا بلا كيف.

6 -وأن لله سمعًا وبصرًا، ولا ننفي ذلك كما نفته المعتزلةُ والجهمية والخوارج.

7 -وأن لله قوة.

8 -وأن كلام الله غير مخلوق.

9 -وأن الأشياء تكونُ بمشيئة الله.

10 -ولا نقدِر على الخروج من علم الله.

11 -ويدينون بأن الله يُرَى في الآخرة بالأبصار كما يُرَى القمرُ ليلة البدر.

12 -ولا يُكفِّرون أحدًا من أهل القِبلة بالذنب الذي يرتكبه، على عكس ما دانت به الخوارج.

13 -ولا ينزلون أحدًا من أهل التوحيد جنة أو نارًا، إلا من شهد له اللهُ بالجنة، ويرجون للمذنبين ويخافون عليهم أن يكونوا بالنار معذبين.

14 -ويقولون بأن الله يُخرج قومًا من النار بشفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم.

15 -وأن الإيمان قول وعمل، يَزيدُ وينقص.

16 -ونصدق بجميع الروايات التي يثبتها أهلُ النقل من النزول إلى السماء الدنيا، خلافًا لِما قاله أهلُ الزيغ والتضليل.

17 -التعويل فيما اختلفنا فيه على كتابِ الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

18 -وعدم إحداث البِدَع التي لم ينزل بها الله من سلطان.

19 -وعدم القول على الله ما لا نعلم.

20 -وأن الله يجيء يوم القيامة.

21 -ويثبتون فرض الجهاد للمشركين منذ بعث الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم إلى آخر عصابة تقاتل الدَّجَّال، وبعد ذلك.

وقد أكد الأشعريُّ في كتابه:"مقالات الإسلاميين، واختلاف المصلين"على هذه العقائد عندما رجَع إلى عقيدة السلف، وفي كتب أهل السُّنَّة بيانٌ مفصل لكل هذه العقائد لمن أراد التفصيل.