وخالفهم محمد بن قدامة المصيصي فرواه عن ابن عليّة عن يونس بن عبيد عن عمرو ابن سعيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة مرفوعًا"."

والصحيح المحفوظ وقفه على أبي هريرة.

وللمرفوع شاهد من حديث عبد الله بن عباس مرفوعًا أخرجه الطبراني في معجمه الكبير 11932، والأوسط برقم 4762 و البيهقي في الكبرى 8/ 162، وإسناده ضعيف بسبب جهالة بعض رواته.

و له شاهد آخر لا يُفرح به من حديث عبد الله بن عمر مرفوعًا: أخرجه ابن ماجه في سننه برقم 2537، وابن عدي في الكامل 3/ 1197، وإسناده ضعيف جدًا، لأنّ فيه سعيد ابن سنان الحمصي، و هو متهم بالوضع، متروك الحديث. [1]

وقد أخرج ابن الجارود حديث جرير بن يزيد، واقتصر عليه في بابه، ولم يورد في الباب طريقًا آخر له، وقد وافقه على إخراجه الحافظ ابن حبان في صحيحه كما سبق.

ويمكن توجيه إخراج ابن الجارود لحديث جرير أنّه يرى توثيقه كابن حبان أيضًا، وهذا يدخل في باب اختلاف النقاد في الحكم على الرواة، كما انّ الحديث يدخل في باب الترغيب والترهيب، وهو أمر قد جرى التساهل تعند المحدّثين في إيراد رواياته. والله تعالى أعلم.

3 -الحارث بن عبد الله، أبو زهير، الهمداني الكوفي الأعور.

روى عن: علي، وعبد الله بن مسعود، وزيد بن ثابت، وغيرهم.

روى عنه: أبو السفر سعيد بن يحمد الهمداني، والضحاك بن مزاحم، وعامر الشعبي، وعبدالله بن مرة، وعبدالكريم بن أمية البصري، وعطاء ابن أبي رباح، وعمرو بن مرة، وابو إسحاق الهمداني، وأبو البحتري الطائي، وغيرهم. [2]

كذّبه الإمام الشعبي، وعلي بن المديني، وأبو خيثمة، وأبو إسحاق السبيعي، وغيرهم. [3]

(1) -انظر الضعفاء والمتروكين للنسائي: 52، الكامل: 3/ 359، الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث: 124.

(2) - انظر الجرح والتعديل: 3/ 78، تهذيب الكمال: 5/ 245 - 248.

(3) - انظر الضعفاء الكبير: 1/ 208.