وإذا أضيف تثنية اسم المفعول إلى ياء الإضافة، قلت: مَرْمِيِّايَ، وفي حال النصب والجرّ: مَرْمِيّيِّ، بأربع ياءات أيضًا في كل الأحوال، غير أنك تكسر المدغم الأول في الجمع (58) ، وتفتحه في التثنية.

[فصل] اللفيف (59) : رَوَى، رَوَيَا، رَوَوْا، رَوَتْ، رَوَتَا، روَيْنَ

ومنه: طَوَى طَوَيَا طَوَوْا.

فالماضي والمضارع والأمر والنهي والجحد كالناقص، الأمر: اِطْوِ اِطْوِيَا اِطْوُوا. وبنّون التأكيد: اِطْوِيَن اِطْوِيَانِّ اِطْوُنَّ.

اسم الفاعل: طاوٍ، ولا يعتلّ واوه كما في"طَوَى"، لئلاّ يجتمع إعلالا ن (60) .

[اللفيف المفروق] (61) : وَفَى، وَفَيَا، وَفَوْا، وَفَتْ، وَفَتَا، وَفَيْنَ.

الأمر منه: فِ بالعهد (62) أخاك، أوْ: فِهْ، عند الوقف، فلما حذفت الزائد من"يَفِي"، ثم حذفت الياء (63) منه كما تحذف من"اِرْمِ"، فبقيت

(58) نقول في الجمع: مَرْمِيي.

(59) بدأ هنا باللفيف المقرون - ما اعتلت عينه ولامه -.

(60) أي لا يعتل واوه بحذفها في اسم الفاعل"طاوٍ"، كما حدث إعلال قلب الياء إلى ألف في"طوَى"إذ أصلها طَوَي، لئلا يجتمع إعلالان: حذف وقلب.

(61) بياض في الأصل، يحسن أن يكون فيه ما أثبتناه.

(62) في الأصل"باالعهد"وكذلك"وقى وَقْيًا. . ."بالمثناة الفوقية.

(63) يقصد بالزائد ياء المضارعة في أوله، ويقصد بحذف الياء: لام الفعل.