فوكو: لا، أنا لا اصنع مشكلة بسبب سؤال شخصي، السؤال الشخصي

عندي يعبر عن غياب للمشكلة. دعني أذكر مثالا بسيطا، لن أحلله ولكنه كالتالي: كيف كان من الممكن أن يبدأ الناس - مع نهاية القرن الثامن عشر - لأول مرة في تاريخ الفكر الغربي والمعرفة الغربية، في فتح جثث البشر من أجل معرفة المصدر والأصل والسبب التشريحي لمرض بعينه مسؤول عن وفياتهم؟ الفكرة تبدو بسيطة بما يكفي. حسنا، كانت هناك حاجة لأربعة أو خمسة آلاف سنة من الطب في الغرب قبل أن نصل لفكرة البحث عن علة المرض من خلال شق في الجسد. إن حاولت شرح ذلك من خلال شخصية بيشا، أعتقد أن هذا سيكون بلا أهمية. أما إن حاولت على العكس أن تؤسس مكانا للمرض وللموت في المجتمع في نهاية القرن الثامن عشر، وهم المجتمع الصناعي في النهاية هو مضاعفة عدد السكان حتى يتوسع ويتطور، ونتيجة لذلك أجريت الإحصاءات الطبيعية للمجتمع وأقيمت المستشفيات الكبيرة ... إلخ؛ إن حاولت اکتشاف كيف تماسست المعرفة الطبية في هذه الفترة، وكيف تربت علاقاتها مع الأنواع الأخرى من المعرفة، فإنه يمكنك إذن رؤية الطريقة التي أصبحت بفضلها العلاقة بين المرضى والشخص المريض الطب والجثة والتشريح الباثولوجي ممكنة.

في هذا على ما أعتقد شكل من التحليل لا أقول عنه إنه جديد ولكنه على أي حال أصبح متجاهلا؛ والأحداث الشخصية غالبا لا علاقة لها به.