الصفحة 268 من 445

عارية أو عارضة عارية للأزياء في بعض المجلات شبه الإباحية أو كاملة الإباحية أو ممثلا أو ممثلة في فيلم بورنو أو أي شيء قذر وساقط من هذا القبيل. ورغم قولي هذا، لا يحتقر أي من المسلمين المعتدلين

التقليديين أو المحافظين هذه المجموعة ولا يسقطها من حساباته باعتبارها غير مسلمة. جماعة"أبانجان"لا يزالون مسلمين. إنهم جزء من المسلمين الإندونيسيين المتميزين بالتفرد والتجانس. من الصعوبة بمكان تحديدهم على وجه الدقة لأنهم في حالة تغير دائم. فالشخص من جماعة"أبانجان"الآن،

قد ينتمي إلى سانتري"غدا. يضمر مصطلح"سانتري"شك أكثر نقاء من أشكال الإسلام، بينما تشير أبانجان ضما إلى نزعة توفيقية في الشعائر التي يؤديها المسلمون. يتحدى تحليل سيوهود - الذي كان تحلي" شخصيا وذاتيا وخياليا في بعض الأحيان في تعريفه اللأبانجان"- مفاهيم الهوية والفهم الثقافي والديني.

في 2006، تضمنت مدونة سيوهود تقريرا من تدوينات تناقش تعدد الزوجات في إشارة إلى الزوجة الثانية التي تزوجها الداعية المسلم الشهير أجيم (عبد الله جيمناستيار) : وهكذا، يعيش الرجل القديس الأكثر فحولة الآن مع زوجتين، وهو الأمر الذي أثار الجدل في وسط المدونات الإندونيسية بشأن صواب مثل هذا الفعل. أثارت قضية تعدد الزوجات في الإسلام قدرا هائلا من التعليقات على الإنترنت، وبخاصة في وجود منهج جيم الإصلاحي الشعبوي. كانت هذه فرصة الأعداء جيم للتشكيك في موقفه الأخلاقي، بينما دافع أخرون عن قراره.

كانت تدوينة سيوهود مصحوبة بجدل منفصل يتعلق بفضيحة جنسية وادعاءات

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت