الأيديولوجيا التي ربطت بالممارسات الوهابية بعبارات عامة إلى أن زيارة المقابر، لا سيما تلك التي لا تزال تحتوى على رفات الشخصيات الدينية الكبيرة، أو الصلاة بها، محظورة أو غير مستحبة. ويرجع هذا في جزء منه لأنها، بحسب تفسيرهم تمثل تشتيتا للاهتمام ببؤرة الإسلام في مكة. ولذا ربما يكون لرواية العمران التي شاهد فيها تعرض المسلمين الشيعة لمضايقات في المملكة أثر استفزازي. المسلمون الشيعة أقلية في المملكة، ويتركزون في المنطقة الشرقية.

ويكتب العمران في التدوينة نفسها عن جواز (أو عدم جواز التقاط صور في

المدينة المنورة، وهو المكان الذي دفن فيه النبي محمد (ص) وآله، رغم تعرض المزارات المحيطة برفاتهم التدمير بدرجة كبيرة، لم يمنع هذا العمران من عمل شرائح للصور مكونة من اثنتين وأربعين صورة نشرها على موقع «فليكر - Flick er. تشمل الأسئلة التي يمكن طرحها كيفية تأثير مثل هذا التدوين على صورة المملكة السعودية دولا، والأثر السلبي على هذه الصورة في بعض السياقات في حال منع هذه المدونة. ظلت مدونة سعودي چينز على الإنترنت في 2007، مع زيارة العمران للولايات المتحدة بناء على دعوة من وزارة الخارجية الأمريكية.

انبثقت واحدة من وجهات النظر الأكثر إثارة للجدل عن المملكة السعودية من مدونة المطاوعة. كانت هذه من القضايا الحساسة بشكل خاص والمرتبطة بالحرية الدينية - أو ما هو مصور عن افتقادها - في المملكة. كان عنوان المدونة يحيل إلى حريق أسفر عن مقتل 15 تلميذة في مكة في 2002، حيث لم يسمح رجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر [المطاوعة لهن بمغادرة المبنى، ولا سمحت لرجال الإطفاء بالدخول". كان ذلك لأسباب مرتبطة بالفصل بين الجنسين، على أساس التفسير الإسلامى الوهابي الذي يعد موضوع انتقادات شديدة في بعض قطاعات المجتمع السعودي. ادعت المدونة أنها"مذكرات رجل سعودي في - مملكة السحر، حيث تضمن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بقاء كل شيء كما كان عليه في العصور الوسطى""