أشكال الهداية، أو الوعظ، أو اللقاء، أو الخطب، أو موارد الدراسة من خلال الإنترنت. وربما تكون المعلومات عن الإسلام مفتوحة المصدر مفيدة للعديد من المتصفحين، ويمكن بالفعل أن يتواجد هذا في مجموعة متنوعة من المصادر والسياقات، من بينها ويكيبيديا التي صدرت نسخة إسلامية لها في 2009، بعنوان. Openlslampedia

ومع الوقت، يصبح بعض القراء أنفسهم مشاركين وكتابا للمحتوى على الإنترنت أو يقومون بأدوار متعددة على الإنترنت. سهل تطور التدوين الوصول إلى النشر على الويب لآلاف المعلقين على هذه القضايا وغيرها الكثير، رغم أن البعض المدونين بطبيعة الحال واجهات أكبر من غيرهم. كما تنتشر أيضا المواقع منخفضة المحتوى، والصفحات الفارغة، بل ومدونات السبام""Splogs"(وهي مدونات تتمحور حول"السبام Spam وتهيمن عليها الإعلانات في هذه المنطقة، مما يجعل القيام بحسابات موثوق بها للمشاركة والمحتوى أمرا مشك". وفي خضم كل هذاء يمكن أن تعرض أصوات في عالم التدوين الإسلامي وجهات بديلة ونقدية للسلطة الدينية بشتى اللغات، أو تركز على التفسيرات الأساسية. ولا يمكن القول إن كل هؤلاء المدونين يكتبون بالضرورة بشكل مباشر أو غير مباشر عن القضايا الدينية أو باعتبار الإسلام الدافع الأول في تفكيرهم."

تعليق ختامي

الإسلام مثل الإنترنت، ليس غريبا ولا شرقيا. تقدم الشبكات الرقمية العالمية منفذا طبيعيا للاتصالات، تطورت عن أشكال أخرى من الخطاب الإسلامي. تبين البيئات الإسلامية السيبرية أن المسحات الروحية تتضفر مع المسحات السياسية مما يعكس أثماط الفهم الإسلامي التاريخية. انتقلت قوة القرآن من خلال هياكل رقمية مبتكرة لا تقلل من معنى المقدس العميق، الذي يعبر عنه على الإنترنت بنفس القدر الذي يعبر عنه في المسجد.