وروى البيهقي في"معرفة السنن والآثار"1/ 446 بإسناده عن محمد بن يحيى الذُّهلي أنه قال: ليس في أخبار عبد الله بن زيد في قصة الأذان خبر أصح من هذا، لأن محمدًا سمع من أبيه. اهـ.

وقال البيهقي أيضًا: وقرأت في كتاب أبي عيسى الترمذي: سألت محمدًا، يعني البخاري عن هذا الحديث فقال: هو عندي حديث صحيح. اهـ.

ونقل تصحح البخاري أيضًا ابن عبد الهادي في"تنقيح تحقيق أحاديث التعليق"1/ 273.

وقال الحاكم 3/ 379: تداوله فقهاء الإسلام بالقبول ولم يخرج في"الصحيحين"لاختلاف الناقلين في أسانيده. اهـ. وقال النووي في"شرحه على صحيح مسلم"4/ 76: حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي وغيرهما، اهـ. وكذا قال في"الخلاصة"1/ 275 - 276 وفي"المجموع"3/ 76.

ورواه الدارقطني 1/ 241 من طريق ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرّة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن زيد.

قلت: ابن أبي ليلى ضعيف كما سبق [1] .

وأيضًا عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عبد الله بن زيد.

وبه أعله ابن خزيمة 1/ 198 فيما نقله عن محمد بن يحيى.

(1) راجع باب: المني يصيب الثوب، وباب: لحم الصيد للمحرم.